quot;易quot;的卜卦方式是用蓍，蓍在北方俗称臭蒿子，到处都有。蓍晒干后，排列组合，阳爻九揲组成，所以叫quot;九quot;；阴爻由六揲组成，所以叫quot;六quot;。

    〔注五〕旧说第一个quot;见quot;字，念现，就是出现的现。其实两个见字都可做见到解释。《史记》天官书索隐引石氏的话：quot;左角为天田。quot;封禅书正义引汉旧仪说：quot;龙星左角为天田。quot;所以田字实在可指天田。

    〔注六〕过去人标点，都标成quot;君子终日乾乾，夕惕若，厉旡咎quot;，都错了。俞樾《古书疑义举例》（以重言释一言例）中说：quot;《周易》乾：九三：君子终日乾乾，夕惕。惕者，惕惕也。犹言终日乾乾、终夕惕惕也。后人不明一言之即为重言，遂以夕惕若为句矣。《尚书》盘庚中篇：乃咸大不宜。乃心钦。quot;钦者，钦钦也。乃心钦，犹诗云忧心钦钦也。后人不明一言之即为重言，遂以乃心钦念之忧为句矣。由不达古书之例，失其义，并失其读也。quot;这种见解是很对的。中国人不会读古书，有时闹出大笑话。这个乾乾夕惕，在清朝乾隆时候。就出过大笑话。

    〔注七〕古代皇帝被称为quot;九五之尊quot;，因为龙飞在天上了。

    〔注八〕《象传》说这一卦辞的意思是quot;盈不可久quot;，是对的。

    〔注九〕在六十四卦中，只有quot;乾卦quot;和quot;坤卦quot;有卦外的quot;用九quot;、quot;用六quot;的卦辞。

    〔注十〕谁也没头头了，该是表示龙的消失。后来演变成quot;群龙元首quot;的意思，似乎不是原义。《象传》说：quot;用九，天德不可为首也。quot;就胡扯扯远了。闻一多《古典新义》说：quot;上九亢龙，亢有直义，亢龙即直龙。用九见群龙无首，群读为卷。quot;又说：quot;卜辞龙字……其壮尾交于首，曲身若环，岂所谓卷龙钦？……卷龙如环无端，莫辨首尾，故曰：无首，言不见首耳。龙欲卷曲，不欲亢直，故亢龙则有悔，见卷龙无首则吉也。quot;

    〔注十一〕上卦是quot;兑quot;卦、是阴卦；下卦是quot;艮quot;卦．是阳卦，表示女的在男的上面。

    〔注十二〕quot;咸quot;是卦名。咸是感的意思、感应的意思。

    〔注十三〕《易》中称阴爻为quot;六quot;，见〔注四〕。