猴子在寺门口，已跪了六天了。

    一片树叶从树上落下来，掉在他的头上，他动也不动。

    一只瓢虫得得得走来，到他身边，抬头望望他，又得得得爬走了。

    “我走了几万里路，历尽了千辛万苦，决不能在得道的门口停下。”

    却听有人叹了一声：“门口？心未至时，虽到了门前，再走几万里也敲不到那门哩。”

    猴子一转头，“你是？”

    这时却见一个白衣者从山那边行来，走在路上，轻盈如脚不沾泥，他来到猴子身后，却是一个年青人，微笑着，风吹起他的衣角，他立在那，静如与天地一体。

    “你刚才从那边来，我怎听得你在我身边说话？”猴子问。

    “我身未至，意达即可啊。”

    “哦。”猴子说。

    “哦？！不要告诉我你听懂了哟！”那白衣人作鬼脸道。

    “我虽不知你说的是什么，可是却猜你是说要跟别人说话，不用人在，直接用你的心去告诉他的心便行了。”

    白衣人脸上露惊异的笑：“猴子，这可是别人教你说的？”

    “不是啊，我以前试过的。”

    “咳……咳，什么？你试过？”

    “我在花果山时，因从石中生，无父无母，别人都欺我，于是我便时常在夜深时独自在洞里说话，不想却有人能听到。”

    “哦，那人好耳力啊。”

    “不是，它说它用心听见的。”

    “它是谁？”

    “它是一颗老树。”

    “树也有心么？”

    “它本来没有心，后来有只松鼠在它身上出生，它把身子与她住，她便做它的心，帮它思想。”

    “哦？”白衣人开心的笑了，“有趣，多与我讲讲吧。”

    “花果山的故事，说七天七夜也说不完哩，改天专门写一本吧。奇怪我在说什么哪！”

    “啊？哈哈。”白衣人抬头望望星空，“知道吗？我们生活的这个世界，现在正在被他们所注视着。有时他们会借我们说出他们想说的话，这世上万物都是可以随意被变幻的，你要想不被变幻掉，就要先知道自己是什么。”

    “你说的什么变啊不变的？”

    “呵，你知不知什么是唵嘛呢叭咪吽？”

    “什么唵嘛呢叭咪吽？”

    “唵嘛呢叭咪吽就是……”白衣人唱：“佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真心法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。

    一粒沙含大千界，一个身心万法同。万世轮回一瞬永。千变万化不离宗，知之须会无心诀，便是唵嘛呢叭咪吽。““哗啦啦啦……”忽然下雨了。

    白衣人将身一转，本来洒满天的水珠竟随他的身形聚向一个方向，化作一条银练绕他身转动着，最后在他掌心一颗接一颗垒起一根垂直银柱。

    雨瞬间又停了，星星重新飞舞萦绕。

    大地上，却忽然又有无数绿草穿出，又变成千万朵花开放。

    白衣人对猴子一笑：“你现在知道什么是千变万化，不离其宗？”

    “我要学这变化！”猴子叫道。

    白衣人一笑：“里面那个会，为何不让他教？”

    “我惹他生气了，躲进门里去不肯见我，进门前，还在我头上敲三下。”

    “这个死菩提啊，喜欢玩些这个东西，带坏了后人。他不出来，你在这干嘛？”

    “我在这跪了七天了，可是他不肯出来见我。”