恢复期
太明回到台湾后，起先暂时住在妹妹夫家林东岳的广仁医院里。因为他是生病而被遗送还乡，若要回到熟识的人很多的故乡，使他感到有一点顾忌。因此他打算暂时不见任何人，一个人安心静养。
由于异常的体验，太明荒废疲劳的精神，在故乡和平的风物中，渐渐地恢复健康，但体力仍然尚未完全恢复，什么事情也不能做。而且虽然说是静养，但广仁医院出入的人多，还是无法真正使神经得到休息。太明在广仁医院住了短时期后，不久便回到故乡。太明的故乡，最高兴的是他母亲阿茶。她对于历经生死的儿子又回到她身边，今后无论有任何事，她心里发誓不会再放手让他走。她等着太明恢复健康，再向他提起中断许久不曾再跟他谈判的婚事，这一次一定要实现。儿子娶妻，她也一起过着幸福和平的晚年生活，这是她唯一的愿望。
太明回来后饥渴似的体味着故乡的风物和亲情，身体恢复健康后，却又渐渐开始感到苦闷无聊。
有一天，太明到志刚的保甲事务所探望哥哥，适逢乡公所的乡长助理东先生和附近的四、五个知识分子在那里杂谈着。这些人都已改为日本姓名，东氏原来姓陈，他把陈的偏旁除去，以那‘东’做为新姓。
太明的哥哥志刚，也把胡姓分解为二，改为‘古月’的日本式之姓。他们彼此称呼‘东样’、‘古月样’、来满足他们的皇民意识。同时，这在处世上也是一种方便。
东一看到太明便展现他圆滑周到的本性，先称赞胡家的家世及太明的成就，然后说：‘可是太明兄、你还是跟哥哥一样，改姓吧！’于是又说：‘不过，刚改姓时也有诸多不方便，有一次我到城里去，县府里那没有见识的课长，替我介绍县长说，东先生是改姓名，原来姓陈，令我感到不愉快。但是冷静的想来，这是过渡期的现象无可奈何，为了后代子孙经过这过渡时期之苦，便可以成为堂堂的日本人？？？？？’太明的样子看来显然不为这种意见所动，第一保甲的保正便从旁插嘴说：‘胡先生大概还不了解问题的切实之点吧。孩子到了进中学的阶段，就面临切实的问题了。不管任何保守的人，都会感到改姓的必要。’也就是说，未改姓者，升中学的入学考试的被录取率低，纵然录取了，将来学校方面依然会硬要他改姓。
太明听了他们改姓的论调，忽然想起‘物徕’这个日本人改姓的故事，他因为醉心于中国文化，而改为中国式的姓名，但后世的日本学者反而对此加以非难。毕竟一个人若除了自己本来的面目以外，没有别的能耐，不可能因为改姓名而产生出新的人格。而像这些人为了生活上方便的动机的改姓，令人感到其动机不纯的要素，太明不愿意这样。
那时流行着一首揶揄改姓的打油诗，公学校的低年级学童唱着：
厕所蝇（日语发音：阿卡泰，红鲷）
红鲷的改姓名
保正也不例外
厕所蝇厕所蝇
这首打油诗学童们有节奏的唱着，那是揶揄一些改姓名的人或国语家庭（日语家庭）有黑券配给的恩典，有时可以特别配给到红鲷。太明对于那从童心里唱出来的彻骨的讽刺精神，忍不住想笑，每当听到那最令人厌恶的厕所红头苍蝇，和最高级的红大头鲷并比，太明便觉得啼笑皆非，他脸上的表情复杂。他想起志刚的妻子用那在全保学校学来的简单生硬日语跟客人寒暄，寒暄将毕，满脸通红的跑进里面的光景。
‘厕所蝇和红鲷吗？台湾人的努力皇民化，终归是一场作秀罢了。’太明的心情觉得有点受不了。
又有这样的事，那时太明的母亲阿茶，为了生活上的自给自足，在自宅附近种蔬菜，种菜后有兴趣，又继续开垦新地。太明也帮忙母亲。不只种蔬菜，还种了三十棵香蕉苗，香蕉苗在新开垦的土地札根，日益迅速生