，开始舔自己的武器，先用钳子勾着触须，放进嘴里quot;含quot;一遍。再把钳子上的尖刺，一一舔过。

    接着相望一阵，然后轻轻地鞠躬，左右地摇摆，一副礼尚往来，要跳交际舞的样子。

    说时迟，叮当一声，两只螳螂竟然撞在空中，一起翻到地面。接着一片金铁交鸣之声，把四周的虫尸踢得满瓶飞舞，再定睛看，两个又分开了。各自站立在原地喘息。

    两只螳螂的翅膀都张开了。绿褐色的quot;上翅quot;下面露出红色的quot;下翅quot;。这下翅平常不展现，只有到危机关头，才摊出来，用那鲜艳的色彩，把敌人吓走。

    它们显然都被激怒，而且有了第一次的交战。

    突然，又一次冲锋了。这下我看清楚，它们不像平常抓虫，只动两只钳子，而是整个身体弹跳向前。也可以说它们用的正是quot;秘门螳螂拳quot;中的quot;崩步拳quot;。它集合了quot;北派少林长拳quot;的跳跃，臂上又全是quot;尖刀quot;。当八条腿交缠在一起，手上还要又劈、又砍。在那瞬间，它们的上身都向后仰，尽量伸长两臂，攻击对方的头颈。结果形成下面的肚皮紧紧靠在一起，上身却愈分愈开、愈推愈远，各自向后翻倒，而不得不张开翅膀飞开的情况。

    初中时练过quot;螳螂拳quot;，老师不断强调祖师爷当年如何被少林和尚打败，终于由看螳螂打斗中quot;悟quot;出拳法，回头打垮少林群僧。

    每次练功之前，还要我们先背口诀。有所谓的quot;手法十二诀quot;、quot;十二柔quot;，和quot;八刚quot;、quot;八打quot;、quot;八不打quot;。

    那quot;八不打quot;是说不打人的要害，好像十分仁厚的样子。问题是当我们练的时候，不是要用手指戳对方眼睛，，就是用脚踢对方的睾丸。师父说得好：quot;这是为防身、保命，不得已！quot;

    后来上高中，在校外拜师学书法，练quot;永字八法quot;中quot;砾quot;（也就是quot;捺quot;）的时候。那老师又说了一大堆quot;隼尾quot;、金刀quot;、quot;鸣鸭quot;这些奇怪的名称。其中还有个笔法叫做quot;石螂腹势quot;，我尤其记得清楚。因为那轻轻落笔，渐渐向下按，再往侧重重一捺，写出来的笔画，确实像只quot;长颈圆腹quot;的螳螂。

    我那时就觉得很不解，奇怪老祖宗们为什么好像一天到晚都在看虫子和食鸟。从这些小东西的身上，学习人的功夫。然后取一大堆奇怪的名字，说一大堆稀奇的道理。再加上一顶大帽子：quot;这可是祖师爷传下来的。quot;好像祖师爷就一定天下无敌，永远不会出错的样子。

    现在，派蒂和这外来的高手，是不是在出手之前，也先背口诀呢？它们是否每一招、每一式，都有个名称？还是在这三、五秒之间，看情况而随机应变？

    真螳螂是活的，但成为中国人的拳术，就变成了半死的。如同国画家画山水是松树就用quot;松叶点quot;，是竹子就用quot;竹叶点quot;。写书法则动不动先问对方是学quot;王（王义之）quot;？还是学quot;颜（颜真卿）quot;？还是学quot;米（米芾）quot;？又或是学碑？

    你如果说我练我自己的功夫、写我自己的字体、画我自家风格。只怕就要被取笑，说你quot;没有师法古人quot;了。

    想到这个，虽然昨天下午，全家老小都走了。我还是耐心地守在罐子旁边，希望由两只小虫的交战中，