门出来，往中山北路走。无风，暗时里来，暗时里去，猫的情事，街道真暗。突 然扫 下暴风雨，打得没处逃，我们冲进骑楼下，见军车一列列朝圆山方向开。暴雨来得蹊跷，我 们竖 起一阵鸡皮疙瘩。次日才知，是伟人驾崩，肉类公会发，禁屠三天。

    妹妹在臂上别了黑布，三台一整月只映黑白色。我回家里，村子口散聚著人，廖哥见到 我就 上前来一把抱住，抱得我泪也快出。我滞留这夥同伴中，有些人回家呆呆，仍又出来聚集。 虽然 几年前我首度亲见伟人，小如盐粒挥摇的白手套，含混的声音，伟人原来也是人。但那些绚 烂的 和平鸽跟汽球，上万个男孩女孩同时挤在一个广场上，解散时好像大退潮，一队一队散漫撤 离， 涌入广场四周巷道里。到处是女孩们的绉纹纸花冠，花浪，不舍得散，满街挨蹭，流徙。阿 尧从 别班队伍里跑来找我，拉我去追踪一名像透了詹姆斯狄恩的男孩，说是附中的。我跟住他尽 走， 心猿意马跟跟就散了，碰上蜿蜒大半条马路的哪个学校女生，麻姑献寿般一律飘散桃红衣裙 提著 花篮朝广场去。我委实著迷，尾随麻姑们走。可迎面来的人多似江鲫，我等於是逆潮水而行 ，见 每张脸都像在看著我真会把我看杀，遂慌忙遁离。无目的往前走，太不甘心这样就算结束了 吗。 路边插的旗帜越来越少了，人亦逐渐稀朗，走得够远了，还听见背後广场上的音乐，如散场 後的 马戏团，如冬天没有人玩的游乐场，每次必叫我一直，一直颓靡下去，完蛋了。所以偶有三 两个 持级花冠的女生出现在眼前，我竟感涕莫名好想上去打招呼，彷佛看到跟我一样於退潮时来 不及 走而被搁浅在沙滩上的同伴们。

    我因此悲憾，村子口的我们这些人！早已玩不在一起且都各奔前程的，村子也要改建国 宅了 有几户已迁出的，由於伟人之死就又纷纷被一股情绪驱策回来的，濡濡沫，偎偎暖。也许是 最後 一夜的大胆裸裎，因为明天真是不同了。

    一整月，村子使这样集体进入催眠。暂忘今夕是何夕，经由电视反覆播放的伟人生平行 宜， 及周边各类纪念活动，节目，访谈，大家全部睡进了回忆。伟人的，每人自己的，重叠分不 清的， 和著那几条快唱烂的颂诗爱国歌曲说了一遍又一遍，成为吾辈一村人的原乡告别式。 神话，与遗忘。

    连续性，与破坏这种连续性。

    将来现在过去一样的，与记忆之错失的。

    而我已目睹，活人依照他们的寻求来解释死人，死人继续在活人里面发生变化。死人死 了， 但死人会在活人的每一次定义改变中又再活一次。

    我试图用这个冥想来解决我的死生大疑。只不过是，这样的死人，必得先是一个伟人哩 。如 我之辈，能有什么了不起的定义供活人再三增修？我族类的定义一言可蔽之，假如墓碑上有 字的 话，它会这麽写——逐色之徒，色衰之前他就已经死去。

    不错，逐色之徒。三岛由纪夫写完了他最後一部小说天人五衰，貌、言、视、听、思， 五衰， 预示其死亡纪事。然後偕其同志们赴自卫队驻扎地市谷，呼吁自卫队觉醒以武士道的行动力 改造 社会文化，然後切腹自杀。他是我们当中伟大的烈士，殉色者。

    以及最典范的早夭者，尼金斯基。他那惊动四方的越步，与空中停身，杰说，他下降时 更缓 缓慢於地上升时。

    他在牧神的午后里跟著德布西音乐做节奏性摇动，随之，停格於所持姿态，栩栩如古希 腊浮 雕。为达此目的，他一反古典法则，要舞者屈膝把脚平踏在後跟上而舞，他要舞者侧脸但身 体仍 向观众，且手臂以各种不同角度固定弯曲著。此舞一出，谤声四起。与首演当日引起暴动的 春之 祭礼，二舞成绝响。唯存遗音，供後世舞者一再搬演，翻案。