波助澜，还堂而皇之地在封底打上标签，宣称这是“现代人结束精神流浪的悲壮努力”，其谄媚、恶俗和麻木昏庸非但使人震惊，更使人愤慨。

    随便选书中的一些文字，就是耸人听闻的。

    “我们都要向钱学习，向浪漫的美元学习，向坚挺的日元学习，向心平气和的瑞士法郎学习，学习它们那种绝不虚伪的实实在在的品质。”

    “那些历尽磨难的老作家们，他们对钱不感兴趣，也没有睡过十个以上的女人，所以他们没能写出什么东西。

    再看看稍后一些的作家，他们终于尝到一点金钱和女人的甜头了，但谈起来要么扭扭捏捏，要么装腔作势，所以我们也不能希望他们能干出什么像样的事情来”……任何时代，所有社会秩序和价值体系的重建，都是对人类自身的一次完善和提拔，而这种自吹全新的“根本理解”一听便知是彻底的根本性的倒退，不仅极端的下流、腐朽，最为恶劣的是侵犯了整个社会的利益，毒化了社会风气和人的心灵。

    相对地摊上的黄色读物，更具欺骗性和误导性，因为它打着纯文学的旗号，用“文学理论”来作包装，使公众（特别是虔诚的文学爱好者）在惊吓失望之余，认为文学已到了如此不可救药的无耻、堕落的地步而远离文学。

    已有一段时间，我们似乎听不到文学批评界坦诚而正直的声音，对当下的文学创作，一些评论家不是自愿放弃自己的声音，就是加入不痛不痒、吹吹捧捧的媚俗的合唱，要不便不负责任、哗众取宠地为这样的“流氓文学”摇旗呐喊。

    不客气地说，目前的文学批评界与其说是不景气，倒不如说是自暴自弃。

    而有的出版社也因为“我爱美元”，丧失基本的原则立场。

    为劣质品打开绿灯，不惜毁弃自己的声誉、不惜损害文学事业。

    正是这样的背景，使一些作者的流氓习气得以恶性扩张，并渗透到文学创作之中，无所禁忌，全然不顾社会影响而四处抛售龌龊委琐的东西。

    （原载于１９９６年５月６日《新民晚报》）