此时此刻见到了这一幕--伤心欲绝的父母到系里讨quot;说法quot;来了。这一行为虽然不可能唤回女儿，但这是父母减轻痛苦的唯一方式。

    女孩看了太多的小说。她选择了一种浪漫的死亡方法。她遭遇到了残酷的爱情，她只好用生命来报复。我们可以不理解她，但除了她的亲人以外也没有权力指责她。

    爱情如山峰，人就像登山者。

    这座表面宁静的校园里，其实隐藏着汹涌的暗流。

    每个人都掌握着进攻的主动权。即使是一个没有一兵一卒的将军，最后还可以对准自己的头颅开枪。这一枪就是将军最后一次伟大的进攻。

    我不想从道德伦理的角度谴责那个老师，许多人已经那样做了。他与我想要谈论的quot;爱情quot;无关，他不值得我浪费笔墨。

    我想谈那位小师妹。她与我同处一个校园、一个系。我也许没有见过她，也许见过--在哪位教授的课堂上擦肩而过。我能够体味到她的执著和决绝，虽然她身边的女孩们都会嘲笑她quot;太傻quot;。

    九十年代是一个实用主义和功利主义全面胜利的年代。九十年代的信仰只有一个字：钱。在我们这个没有上帝的国度里，金钱成了上帝。这是一种可怕的quot;伪信仰quot;。

    那些人，他们会为《泰坦尼克号》中虚假空洞的爱情而流泪，却不会怜悯身边朋友惨烈的悲剧。他们的爱情写在纸上，印在电影屏幕上，吟唱在流行歌曲中。他们会对身边的叛经离道者和真情至爱者自始至终地持以冷漠与嘲笑，因为叛经离道者和真情至爱者破坏了他们已经相互默契的quot;游戏规则quot;，并将他们置于一种难堪的境地。他们的quot;自尊quot;是不容伤害的，在现实生活中，他们要维持这样一种不温不火的quot;度quot;。归根到底，他们其实不相信爱情。

    而我，始终相信有爱情的存在。

    所以，我为那个女孩而哀痛，她像一个美丽的瓷器一样破碎了。

    破碎了，便不再流泪；破碎了，便不再疼痛。

    词人元好问叹息说：quot;问世间情是何物，直教生死相许？quot;这是千古的疑问，任科技如何发达、政教如何昌明，人类还是无法解决。宁萱，你的身边发生过这样的事情吗？

    明天，我要把我的其他几本书寄给你。虽然每一本书里都有那么多让我不满意的地方，但我还是想让你读到我的每一篇文字。我想，我的最好的作品，应该永远是quot;下一本quot;书。

    你只看过我的第一本书，它仅仅是我的思想和生活的一小部分--到了今天，许多观点已经发生了巨大的变化。我希望你能够了解到我更多的想法，我更希望获得你尖锐而锋利的批评。

    直觉告诉我，你对我的批评会毫不留情面，会切中肯綮。你会是我的一名quot;畏友quot;。

    在如同白驹过隙的一生中，quot;畏友quot;是可遇而不可求的。

    廷生

    一九九九年七月八日

    廷生：

    我刚刚从一个与现代文明隔绝的地方回来，从死亡的边缘回来。

    你的两封信都放在我的办公桌上。像是上辈子发生的事情。

    原谅我没有告诉你我的行程。因为在启程前，我就决定不告诉任何人，包括爸爸妈妈在内。

    我去了一趟西藏。不是坐飞机去的，而是跟探险队的朋友一起开车去的。我们从青海进入西藏，专门挑险路走。一路上，我们遇到了好几次千钧一发的险情。就连那些常年登山和探险的壮汉，在生死一线牵的时刻都吓得魂飞魄散，人人都以为真的回不来了。

    然而，