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鸽子:1-5
    地坛里的古建筑全都破败不堪。朱红的颜色一块块地脱落,露出里面惨白的骨肉来。它们曾经辉煌过,曾经光荣过。李后主的词说:quot;雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。quot;在地坛,连雕栏玉砌都已经磨损了,再无当年的华彩。时间,只有时间才掌握着最后的判决书。

    当我行走在地坛的杨树下,当树枝上的蝉在胡乱地鸣叫的时候,我想起了史铁生散文里的母亲。那是一位四十九岁就离开人世的母亲,那是一位深爱着儿子的母亲。上帝为什么要早早地召善良的母亲回去呢?史铁生在宁静的地坛里,听到了这样的回答:quot;她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。quot;

    我忽然想起一位诗人的感叹:quot;在背后我常听到时间的翅膀像战车一样飞逝,而在前面却是延伸着荒废了的永恒沙漠。quot;我的眼泪又掉了下来。人类无法占有和支配时间,所以,人类也就永远克服不了自己的有限性。

    母亲曾经每天送儿子出门去,到地坛去。儿子回来的时候,母亲还站在原地,保持着送儿子走时的姿态。史铁生后来想,当自己出门到地坛散心的时候,母亲是怎样心神不定坐卧难宁,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。

    史铁生断定,以母亲的聪慧和坚忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思来想去最后准是对自己说:quot;反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。quot;

    她是史铁生的母亲,她也是我们所有人的母亲。她苍苍的白发飘拂在风中,她额头的皱纹是时光的刻度。母亲付出了爱,母亲不希望得到偿还。她付出,她愿意。即使那是一种钻心的疼痛,母亲也坚定地承受。她像这片古老的土地一样承受无尽的苦难,然后她默默地回到土地之中。

    你去过地坛吗?你去看过地坛里颓败的殿堂吗?你去看过石头缝隙里青青的小草吗?

    那些走过石板路的精美的靴子已经破旧,那些靴子的主人的躯体也已经腐朽,而青草依然一年又一年地从石板中探出头来,报告春天来到的讯息。

    我在北京的时候,本想去看看你,可实在不想在那样灰暗的天空下与你相见。每次到北京,北京天空的蓝色都减少了一些,灰色则增添了一些。是工厂、是汽车、是穷奢极欲的人们闯的祸。

    这是一种慢性自杀。人们却一无所知地等待着灭亡的来临。

    听说沙漠离北京城的中心地带只有几十公里的距离,听说北京缺水的情况已经相当严峻--但似乎没有多少人真正感到忧虑。《圣经》中说:

    这地悲哀,

    通过的青草枯干,要到几时呢?

    因其上居民的恶行,

    牲畜和飞鸟都灭绝了。

    他们曾说:quot;他看不见我们的结局。quot;(《耶利米书12:4》)

    狂妄而邪恶的人,有权有势的人,却听不见这样的声音。

    沈从文当年说,北平高而蓝的天空,感动得人直想下跪。今天,北京再也看不到quot;高而蓝quot;的天空了。我真羡慕沈从文他们,要是我能够在他们曾经拥有过的quot;高而蓝quot;的天空下与你相见,那该多好。

    当时,想在北京写信给你,又被安排紧张的各种事务所迫,一直没有静下心来提笔。在喧杂的时候,我无法给你写信。所以,又回来了。又在我的小屋里给你写信。

    还是你来看我吧?quot;正是江南好时节,落花时节又逢君quot;,我相信,你会在熙熙攘攘的人群之中认出我的,因为quot;相逢何必曾相识,同是世间有情人quot;。

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