郑良神气地带着个外国女人向我们走了过来，他面色黝黑，脑后有辫，说话大舌头，颇有活动能力。

    “这是卡色琳，美国使馆文化处的。”

    我们都向那个瘦小的黄毛女人点头。

    “这是陶然，这是爱眉，她们是搞文学的，批评家。”

    “我可不是。”我一点亏都不肯吃。

    “今天有你的东西吗？”爱眉问。

    “有啊，你们还没看呢？靠墙那七八副都是我的作品。”

    我侧过头，墙边的确树着七八副大画，它们看起来全都一模一样，以致被我忽略了。

    “你画的是什么？它们看起来像是——葫芦。”我指着画布上的一个个连环的圆圈问。

    “你挺有艺术感觉的嘛。”

    “不敢当。”

    “——就是葫芦。”

    “果然。你为什么画这么多葫芦？”我用手画着圆圈。

    “这是我的新画风，葫芦代表中国哲学思想，体现了中国那种形而上的，飘的东西，是一种八卦，八卦风格。葫芦蕴涵了很深的哲学意义，它的弧形两个象征连在一起，这种连法代表的哲学，我们应该学习这种连法儿……”

    我很难告诉你郑良到底说了什么，因为凭我的复述，这些话好像有了点逻辑关系，但是我敢保证，他说的时候绝对没有。

    郑良的阐述被一场行为艺术打断了。大家把一满脸粗糙、年龄不清的男人围在中间，他下身赤裸，软塌塌的生殖器上拴了一跟绳，绳子的另一端绑着一只小鸟，那可怜的小鸟肯定是受了惊吓，扑腾着翅膀上下左右飞窜，带着那裹着包皮的黑东西来回乱抖。

    “题目是：‘我的小鸟一去无影踪’。”爱眉在念一份介绍，“小鸟不是在那儿呢吗？”

    “没看见有人在边上拿了把剪子准备嘛？”郭郭提醒她。

    “噢，看见了。你说他是要剪线，还是剪鸡巴？剪线就无聊了，剪那玩意还有点意思。”

    “走吧，会让我对男人丧失兴趣的。”我拉爱眉。

    我和郭郭爱眉出门以后，郑良还在后面喊：“再呆会儿吧，一会儿艺术家们要出去吃饭。”

    我们决定放弃和艺术家们一起吃饭的机会。

    “你说，你倒说说，你认识的画画的人多，是不是我有偏见？他连一句完整的话都说不利落——‘我们应该学习这种连法儿’！老天爷，这是什么话？！他有一次给我写过一张便签，说他晚上要去看话剧，知道是哪两个字吗？‘化剧’，‘化学’的‘化’，‘剧’字倒是写对了。有一些字是可以写错的，比如说‘兴高采烈’的‘采’，但是有一些字是不可能写错的，除非他是个白痴！你说他是不是个白痴？或者我有偏见，我有文化歧视。画画的人都这样吗？他们因为不会用语言和文字表达，所以才画画的？”

    我在吃饭的桌子对面朝爱眉挥舞着筷子。

    “是嘛？是嘛？他真的这么写的？”郭郭大叫。

    “肯定不能这么说，画家中有学识善表达的人大有人在，多了，比如惠斯勒，你爱的王尔德还抄袭他呢。”

    “我现在不像以前那么爱他了，他的俏皮话太多，真正谈得上观点的东西太少。不说他。”

    “当然像郑良这样的人也不在少数。有一种说法——最无学识，最没文化的人是最有天赋的艺术家……”

    “比如卢梭。”郭郭说。

    “比如卢梭。”

    “可是你说他是卢梭吗？他是真的有才能只是表达不出来，还是根本就是个白痴？”我说。

    “这个有待时间的考验。”

    “我看他多半是个白痴。”郭郭肯定地说。

    “我小时候天天见的都是画画的人，后来我