果卷 第五章-1
的昭示让喇嘛决定暂时放弃磕头,先去找自己的家人。
洛桑丹增喇嘛赶到玉丹身边时,他的血已经冷了。阿妈央金和达娃卓玛已经哭成了泪人,两个女人面对一个浑身是血的男人措手无策,她们就像还在一场噩梦里没有醒过来。
男人们在这个世界上要面对的凶险和他们心底里的勇气,女人最好永远也不要知道,她们只需要知道一个结局。但是她们面对结局所承受的打击,也和男人们面对死亡的灾难一样巨大。
喇嘛跪在弟弟身边,用一双温热的手掌去捂他心窝上的刀口。他触摸到了兄弟那颗忠勇的心,左手立即就恢复了知觉。弟弟那颗流血的心在哭泣,冰凉的血让他战栗,仿佛在告诉他一段孽缘的代价。这时他才明白神灵的昭示,兄弟之情,情同手足,现在他的一只手臂要断了。
格布村的人们不知怎么得知了玉丹遇害的消息,也许是达娃卓玛和阿妈央金凄厉的哭声穿透了荒原,也许是玉丹的热血让大地也感到了悲痛。一群提刀舞棍的年轻汉子在一个阿老的带领下骑马赶来,他们对洛桑丹增喇嘛说,要去追杀那个天理不容的杀手。
面对亲兄弟的死亡,作为一个修行者,洛桑丹增喇嘛努力平息自己心中的伤痛,努力观想贡巴活佛在死亡面前的庄严和慈悲。他劝阻了那些要去帮他复仇的善良人们,他对他们说:“我的上师告诉我,不管别人如何对待你,都要对他施予慈悲。那个杀我兄弟的人,脚上连一双好靴子都没有,今天晚上也不知道他能不能找到一处温暖的火塘,地狱之火正追逐着他的马蹄扬起的尘埃,我担心他死的时候,身边恐怕连一个亲人都没有。这难道不是对一个恶人最好的报应吗?人心中的杀心一起,报应也就像影子一样会跟随终生。我不愿意你们为了自己的善良和侠义而背负上杀生的罪孽。我也是动过杀心并有罪孽在身的罪人,在朝圣的路上,我每磕一个长头,不是在为自己的来世祈福,只是在一点一点地洗涤身上的罪孽。如果当初我能以慈悲去对待别人的杀心,以宽恕去看待别人的贪婪,我就不会走上这赎罪的朝圣之路,我的上师也不会为了我的佛缘而奉献自己宝贵的生命,我的弟弟更不会面对一个杀手的马刀。生命无常啊生命无常……我们藏族人说,明天和来世何者先到,我们不会知道。可是,可是啊……”喇嘛终于泣不成声,泪如雨下,高声向苍茫大地呼喊道:
“今后我在世界上哪里找得到这样好的兄弟!”
扎杰是一个只剩下一副尸骨的英雄,这尸骨现在还在草原上四处游荡。有时游牧的牧人看见他,还会冲游荡的尸骨磕头。在星光闪耀的夜晚,英雄的光芒从尸骨上放射出来,十里之外,人们也清晰可见,像一盏照耀着英雄梦想的指路明灯。吟诵英雄故事的歌谣在这片草原已经传唱了许多年,唱的是多年以前魔鬼统治下草原的黑暗,唱的是侠士扎杰和魔鬼派出的独角龙搏杀的英雄故事,唱的是天上的星星陨落时,英雄的灵魂飘往天堂。还唱了英雄身上的宝刀像雪峰一样挺立,像星星一样闪烁着寒光,像闪电一样开天辟地。现在这宝刀还挂在英雄的尸骨上,等待另一个英雄去佩带它。
英雄的尸骨在草原上行走,忽东忽西,忽南忽北,人们看见英雄游荡的尸骨,无不挥泪崇拜,无不心生悲悯。人间英雄像珍珠一样地罕见,像星星一样地高远,大家都是凡夫俗子,英雄就愈显高大神秘,凡人就愈显渺小卑微。在这片草原上 ,你要当英雄,先想好自己是否会成为另一副游荡的尸骨,就像扎杰那样。
很久以前,这片肥美的草原被一群只长一个角的独角龙霸占,它们是受魔鬼差遣的凶猛动物,体大如象,狡诈如蛇,嗜血如狼。当它们奔跑在草原上时,大地像鼓一样地被擂响,当它们放声嗥叫时,声浪像洪水一般席卷一切。草原上的虎豹熊罴,都被它们赶尽杀绝,然后它们开始慢