果能始终为未知事物留有余地，就会更丰富。

    说“我相信……”的人，比说“我不相信……”的人，心灵世界丰富得多。

    我相信历史记载的真实，相信孔孟的贤圣，相信历代明君贤臣的功业，相信古往今来士子们的无私和赤诚……所以，当我读到他们的故事的时候，我会感动，会让自己也像他们那样，正心、诚意、修身、齐家，并有立德、立功、立言之志，不仅仅治国平天下，还要垂范于后世……心灵有了这样的空间，儒家的情怀就出现了。心灵没有这个空间的人，会笑掉大牙的。

    我相信这个世界上有鬼神，相信人会有前生来世、天堂地狱，相信善恶都会有报应，相信佛陀的智慧……所以，我会学佛陀容世，利益众生；我知道即使是在黑暗的小屋里，也会有无数双慈祥的眼睛，像父亲看着儿子那样看着我，让我感动，让我慎独；我会把法师给我的一串佛珠戴在手腕上，用心体会它对我的加持，克服懒惰，更加精进；我会发愿帮助别人，教人向善，生生世世广结善缘，为成佛做准备……心灵有了这样一个空间，宗教就出现了。心灵没有这个空间的人，会变得浅薄。

    我相信古人的智慧，相信天人感应。相信除了原子的、数学的思维方式外，还有五行八卦的思维方式；相信现代科技对疾病的诊断，也相信中国传统医学的望闻问切；相信抗生素的药理，也相信人得天地之全气，而物得天地之偏气，所以药草可以治病。我更相信卜卦、占星、看相、测字，扶乩请仙……这是更大的心灵空间……心灵没有这个空间的人，心灵永远局限在“科学”上的人，永远无法理解。

    如果说人有差异的话，那么差异首先在于心灵，心灵的差异，在于其空间的大小。“大而化之之谓圣。”何谓大？可以理解为心大。圣人心灵的空间是无穷大的，无所不容。正因为如此，他才有智慧，才能明察秋毫。孔子说，君子“畏圣人之言”，不仅是敬畏，而且，圣人如果指责我，就说明我的心还有没能到达的地方，还有狭隘执障，这正是君子所畏的。心灵的空间越小，嘲笑圣人也就越容易。就像对于一台内存和硬盘都很小的电脑来说，很多高端软件都无法配置，很多文件都无法运行，都是废物。

    所以，我们“怀疑”一个东西，应该有大“信”作为背景，应该以丰富的心灵世界作为后盾。顾颉刚说：“怀疑就是学问”，但那是学究式的学问。我要说：“相信就是智慧。”心灵王国需要无限地拓展疆土，智慧的阳光才能任意流淌，思想狂飙，精神的野马才能驰骋纵横。

    3.30-45岁最需要阳土性格

    孔子说，三十而立。三十岁是人生的一个新阶段，经历了十五到三十岁之间这十五年的学习和积累，从三十岁开始就要懂得了“立”。古人讲的立，并不是指成家立业，而是说三十岁的人应该能依靠自己的本领独立履行自己应承担的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。这就需要转化，就是要把前十五年学到的知识，学到的道理，运用到自己的生活和工作中。

    我们知道，在五行中，木主生，火主长，而土主化，也就是说，土要对生长的一切进行运化、转化。土能运化，所以土生万物。30-45岁，这十五年，就是转化的时候。一个人能否取得事业上的成功，正取决于这十五年。如何才能很好地让“火生土”，让三十岁之前的学习和积累转化为三十岁之后的事业和成就呢？

    首先，年届三十的你，应该让自己安顿下来，扎根于脚下的土地，将牢骚和不如意埋进土里，默默地释放自己的能量。直到有一天，你会发现自己变得根深叶茂，自己就是一片独立的天空。三十岁的人需要培养阳土性格，踏实稳重。这个时间段你不可能再像二十多岁的时候那样，天马行空，怀抱那些不切实际的梦想。而是要让自己的心安定