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第七章 各自的目标(上)
丢下谷莠子和肯特自己脱身而去的念头。

    要是谷莠子对伊达没有什么特殊意义,或者说一路上伊达对谷莠子表现出来的特殊感情是故意表演给别人看的,那么他很可能从一开始就在诱导大家把谷莠子当作能够威胁他的对象,然后给自己制造脱身的机会。

    可是不等“德尔罗”做出什么反应,伊达的身影就从他们的身后出现了。

    “很复杂……”伊达根本不在意别人惊奇的目光,完全沉浸在自己思绪中的样子,“这很复杂……‘德尔罗’,让谷莠子过来,我需要她的帮助。另外把帐篷支起来吧,我们要有长时间待在这儿的准备了。”

    “德尔罗”看着伊达·法兰,因为激动和气愤而有些微微发抖。

    伊达仅仅这样轻描淡写的一句话,就令他之前的威胁举动变成了滑稽剧,可是他却没办法反击,杀死谷莠子显然是最糟糕的选择,在进入那个地方之前,伊达·法兰的能力是必需的,他是这个世界上的唯一一个掌握了穿梭空间魔法技能的魔法师。所以“德尔罗”只能默默地放开谷莠子,默默地看着伊达·法兰,也默默地承受对方对自己视而不见的屈辱。

    “德尔罗”看着伊达在山头打转,不时忽然走进某个奇怪的空间消失不见,然后却从另一个方向冒出来。

    这样神奇的魔法怎能不令人心动。

    神圣教廷吸引信徒的手段之一就是神术,教廷中每个神职人员都掌握这种能够帮人治疗、安定人心的能力,他们声称这是父神恩赐的能力。其实教廷高层们心里都明白,那些终究还是魔法运用的一种,只不过那位神圣教廷的创始者能力超群,发明了一种能够降低魔法使用门槛的方法而已。要是当年他把这个发明运用在魔法界,想必能为他自己轻易赢得大魔导师的头衔,可是他却选择了凭借这个发明离开魔法界,自立门户创建了神圣教廷。

    不过魔法毕竟是魔法,普通的民众可能无从分辨,但对魔法师们来说,还是一眼就能看穿,教廷的高层对于魔法师们的礼遇客气,也源自这种彼此的心知肚明。

    对这神圣教廷的发展,在“神术”的使用上渐渐出现了难题。因为当年的神圣教廷创始人并不是一位高阶魔法师,他所学习的魔法是很有限,脱离魔法界之后也断绝了进一步接触魔法的机会,以至于整个神圣教廷能够掌握的魔法量十分有限。虽然教廷不承认,但魔法毕竟是一种在大陆上存在了千万年的能力,有很多魔法,即使是普通人透过书籍、传说、诗歌中的记载,也可以辨认得出来,要是神圣教廷想要拿这样的魔法来冒充神术唬弄信徒,无疑地并不是那么容易。

    所以随着神圣教廷的发展,新的神术就成了急需的东西。

    空间魔法无疑就是很好的选择。

    空间魔法已失传多年,现在大陆上的魔法师们连一枚上古时代魔法师人手一个的空间指环都制造不出来,更别说是了解空间魔法了。如果将空间魔法用来冒充神术展现给民众是再合适不过了。而且这种魔法的威力与实用性都很卓越,一旦掌握手中,将是一件极为强大的武器。

    这座山谷中有一个古代空间魔法大师遗留下来的魔法研究室,这件事记录于那份收藏在大图书馆的古卷中,至于夜怎么会知道这份古卷的存在,又怎么知道这个世界上唯一掌握着空间魔法、能够进入那个地方的人是伊达·法兰,教廷方面不得而知,但是他们能够察觉到夜与伊达·法兰之间绝对没有什么友谊,夜毫不掩饰自己对伊达·法兰的憎恨,他信誓旦旦地认为即使看起来有很多漏洞也没有关系,伊达·法兰是个自大且贪婪的人,就算明知道这件事是个陷阱,只要有那份古卷作为古代魔法遗迹存在的证明,他就绝对抵挡不了诱惑。

    事实证明伊达·法兰确实来了。

    抵挡不了这种诱惑的,不
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