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第十章 女人如衣服
黑帮杀手,当即一人手持开山刀,一人手持手枪杀气腾腾地向胡林楠所在的位置飞奔而来。

    无论是中国的金木水火土,还是西方的地水火风,文明在发展到一定程度之后,总产生一套相生相克的理论,来以此表述出人类对于宇宙间万事万物相互之间复杂关系的辩证思考。

    中国武功由于源自道家修行的法门,故自诞生之初便深受道家哲学思想的影响。战国阴阳家邹衍所推崇的“金木水火土”五德轮回说是道教哲学的重要组成部分,本身亦对后世道家产生了许多具体而微的影响。远的影响如汉末五斗米教,为什么一定要收取五斗米而不是有六斗米或是四斗米来作为一个人加入道门的入门之资,近的影响如大明王朝永乐皇帝朱棣之后所有出自皇族的历代朱家子孙,名字里都必含有以“金木水火土”五个字之一偏旁的汉字,且一代代人必须严格按照“金木水火土”顺序排序,皆可谓道教中阴阳家宇宙哲学留下的文化痕迹。

    具体到相生相克道教哲学对于中国武功的影响,则表现在任何武学在研创之时,必会先故意安排这门玄功受到另一种武功先天上的克制。而之所以这样做,则是因为中国武学一向视技击格斗为末流之事,而将通过修炼武功进一步开发出自身潜能视为最高追求目标。为了在本人修炼武功之时遇到走火入魔的情况,他人可以有方法能将自己制住,最有效地保全自己的肉身和功力,必须要给每种功法留下一个能让他人较为轻松克制住自己的法门。

    跟染香互斗的黑衣女子就是吃了染香这身可以利用真气操作丝线的武功正好是她“有缘无分大缠绵力”和“情定今生小缠绵劲”先天克制玄功的大亏。所以真论功力、手段、临敌变化,黑衣女子本人其实皆在染香之上,但是依旧被染香克制得毫无还手之力,败得非常狼狈。

    我把你撞,你把我踩,本非冤家,奈何路窄!

    黑衣女子此时在自己明显已经取胜无望之时,终于恼羞成怒使出无赖手段,干脆叫来手下出手结果染香和胡林楠二人。

    眼见着黑衣女子十数名各持凶器、形象穷凶极恶的手下越来越近,染香不免顿时花容失色。此时染香已经完全将这个台湾黑帮中最强高手的黑衣女子制服,凭借着过人的身手和惊人的战斗力,她无论是自保还是逃生都根本不成问题。但若在破阵之时,还要带着胡林楠这个彻头彻尾的“嘴上功夫实战大师”一起胜利大逃亡,其难度恐怕对身怀绝学的染香来说都力有未逮。

    正在染香进退两难之际,胡林楠以特别领导风范倒背着手的姿势,以“胜似闲庭信步”的淡定之态,面带神秘微笑走到了染香身边,轻轻地说了一句莫名奇妙的话。

    “昔年卖萌创业的刘备刘玄德曾留下至理名言:兄弟如手足,女人如衣服。对所有在社会上跑、要里要面的人来说,其实宁可断手断脚,也不愿意长街裸奔。我最亲爱的姑娘,鉴于咱俩现在这副衣不蔽体、悲催兮兮的样子,您还不赶紧麻利地把这位黑衣台妹收拾收拾,当一件披风外加防弹衣给咱俩穿在身上啊?”

    “把她当作披风和防弹衣给咱俩披身上?”染香一脸迷惑不解。

    胡林楠眉毛一挑道:“姑娘,你刚才既然都能把她从一地毯整合成一人形,难道就不能把她现在这个人形抻成一件足够包裹咱俩的衣服啊?叶三的这些手下都对她忠心耿耿,只要咱们把她严严实实地包裹在咱们外面,肯定所有人都投鼠忌器不敢对咱们动手——”

    染香闻言眼睛一亮,道:“爷们儿,你这想象力让我怎么说呢?你可真是人才!”说完她便立刻按照胡林楠的提示三下五除二地将黑衣女子叶三拆解成了一张足够包裹她和胡林楠的人体大披风。

    “干你娘嘞!你这个臭男人不要提我的名字!”黑衣女子眼中都是狠狠的怨。

    胡林楠
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