《生活周刊》的记者来我们心理诊所，拜访丛昌岷博士，想采写一些有关婚姻生活的心理问题。

    丛昌岷博士有点语出惊人地对记者说：“我自己没有结过婚，所以在结婚心理这个话题前，我并不是一个真正的专家。然而对于每个人来说，讲述有关结婚的话题，就像说有关死亡的话题一样。”

    “这话怎么说？”记者吃了一惊问道。

    “死后的世界是怎么样的，谁也不知道；同样，结婚以后是怎样的一个生活世界，也没有任何正确的信息提供给两个当事人。周围人只能祝他们‘白头偕老’，就像人都相信自己死后会去天堂一样。如果死后的世界有天堂和地狱之分，那末结婚生活也有幸福和不幸之分。但是另一方面，幸福的人并不知道不幸的婚姻是怎样的，不幸的人又无法想像幸福的婚姻是怎样的。因此结婚和独身，哪一个更幸福或更不幸，是谁也不知道的事。”

    记者兴趣盎然地说：“我还是头一回听到这么有趣的论点。你能不能再展开一点说说。”

    “人们常把那种能把恋爱对象追到手，一起走上结婚红地毯的人，称之为‘恋爱的胜利者’，把另一个没有追求到对象的人，称之为‘恋爱的失败者’。但是事情并不这么简单。结婚，是在这个世上相遇的男女，同意将来生活在一起，并且不过是刚通过的一个出发点而已。或者也可称之为戏剧的第一幕。为了维持幸福的婚姻生活，须努力去演好第二幕、第三、四幕戏，但谁能知道此后演的是喜剧还是悲剧。谁也不能下这样的保证：恋爱 的胜利者就不会是结婚的失败者。”

    “那您的结论是什么呢？”记者追问道。

    “我们因恋爱而结婚，因结婚而了解，因了解而误解。日本有一个著名的艺人说过：结婚是缺乏判断力，离婚是缺乏忍耐力，再婚是缺乏记忆力。我想，他还是说出了一定的哲理性。”

    记者走了之后，我走出来对丛昌岷博士说：“你不该如此吓唬记者。她可是很认真地来采访你的，你这不是在散布‘结婚恐惧症’吗？”

    “想不到被你一眼就看穿，但现在又轮到你来吓唬我了。”丛昌岷博士像个刚做完恶作剧的孩子似的笑着说，“我对新闻媒体的采访，一向不感兴趣，他们想来抓一些新闻素材，我不妨也跟他们说一些耸人听闻的消息。”

    “可是媒体有面向大众、引导大众的作用啊。”我正色说。

    “这我知道。可我说的不也一定是没有任何道理的话。好吧，我跟你说一个我在日本做咨询的有关案例，从中你可以了解什么是畸形的婚恋。”

    丛昌岷博士的案例故事如下。

    姜原和平石美子是一对异国情侣，他们俩的爱情关系引起周围人的侧目。姜原25岁，从中国东北来到日本留学，平石美子是姜原所在学校的日语教师，比姜原大四岁。

    两人也许真的是一见钟情，或许是老话所说的前世有缘份吧，不久就住在一块儿了。姜原把在中国苦苦地等着他、恋着他的女友给抛弃了，于是中国方面的亲友骂他是忘恩负义没良心的东西，并说是日语学校那个女教师勾引了他；而美子方面也与她的男友分了手，这引起美子父母和家庭成员的激烈反对，他们跑到学校里控告姜原诱拐日本女性。

    这一闹更激起两人的逆反心理和爱情火花，使这一对师生迅速成为热恋中的情侣。

    我认识他俩是在大学的心理咨询室。美子曾找过一位年轻心理医生咨询她的问题；这位年轻的咨询师是我相交甚好的同事，非常可惜，案例的咨询很不成功。

    美子是那种具有强迫性格类型的女性，在心理咨询中她的问题主诉是：“看见中意的男性，就忍不住想要接近。但问题是一旦接近，关系密切后，又会失去兴趣。”此外，她还诉说在幼年时期受