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十八、工作而且成为一个个人
    为什么我觉得需要被同意,而且被承认,尤其是在工作上?它使我掉进一个陷阱,我不能不这样,我知道我掉进这个陷阱,但是我已经被它所抓住,而且似乎摆脱不了。

    能否请你帮助我找到那个门?

    必须记住,被同意和被承认的需要是每一个人的问题。我们整个生命的结构是:我们被教导说除非我们被承认,否则我们什么人都不是,我们是没有价值的。工作本身并不重要,那个被承认才重要,但这是将整个事情都倒过来了。工作本身应该是重要的,它本身就是一种享受。你必须工作,不是为了要被承认,而是因为你享受成为具有创造力的,你喜爱工作本身,如果你喜爱它,你才工作,不要要求承认,如果有被承认,你也是泰然处之;如果没有被承认,你也不必去想它,你的满足应该是在工作本身。如果每一个人都学会这个喜爱他自己的工作的简单艺术,不管它是什么工作,你都去享受它,而不要要求任何承认,我们一定会有一个更美、更欣喜的社会。

    就现在的情况,世界使你陷入一个痛苦的模式:你所做的事并不能因为你喜爱它、你将它做得很完美就是好的,而是要由世界来承认它、奖赏它,给你金牌或诺贝尔奖才算是好的。他们已经带走了整个创造力的价值,他们摧毁了无数的人,因为你无法给成千上亿的人诺贝尔奖。你在每一个人里面创造出被承认的欲望,所以没有人能够很平静地工作,享受任何他所做的。生命是由一些小事情所组成的,那些小事情并没有奖赏,没有政府所给的头衔,没有大学所给的荣誉学位。

    这个世纪伟大的诗人之一泰戈尔,他住在印度的孟加拉,他在孟加拉出版他的诗和他的小说,但是没有人给他什么承认,然后他将一本小小的书叫做吉坦加利--奉献诗歌--翻成英文,他知道原文具有一种美,那是译文所没有,也不可能有的,因为孟加拉语和英语这两种语言的结构不同,表达方式也不同。

    孟加拉语很甜,即使你们在吵架,它听起来也好像你们在好好谈一件事,它非常富有音乐性,每一个字都带有音乐性,那个品质在英文里面是没有的,也不可能将它带进去,它具有不同的品质,但他还是尽量去翻译它,那个译文--跟原文比起来是较差的--竟然得到了诺贝尔奖。然后突然整个印度都觉知到……那本书本来就有以孟加拉文发行,也有以其他的印度文发行,已经有很多年都没有人去注意,每一所大学都想要给他文学博士的头衔,他故乡的加尔各答大学是第一个颁给他荣誉学位的学校,但是他拒绝了,他说:quot;你们给我一个学位,但是你们并没有承认我的作品,你们是承认诺贝尔奖,因为这本书曾经以一种更美的方式存在于此,但是甚至连一个人都没有去写关于它的评论。quot;他拒绝接受任何文学博士的学位,他说:quot;这是在侮辱我。quot;

    萨特--伟大的小说家之一,而且是一个对人类心理有很深的洞见的人,他拒绝了诺贝尔奖,他说:quot;当我在创造我的作品时,我已经得到了足够的奖赏,诺贝尔奖并不能够对它增加什么,相反地,它反而把我往下压,它对那些找寻被人承认的业余作家来讲是好的,我已经够老了,我已经享受够了,我喜爱任何我所做的,它就是它本身的奖赏,我不想要任何其他的奖赏,因为没有什么东西能够比我已经得到的来得更好。quot;他是对的,但是世界上对的人很少,世界上充满着错误的人,他们都生活在陷阱之中。

    为什么你要去担心别人的承认?唯有当你不喜爱你的工作,担心别人的承认才有意义,那么它似乎可以充当为代替品。你讨厌工作,你不喜欢它,但是你为了要别人的承认而去做它,你为了要别人的赏识和接受而做它。与其要去想别人的承认,倒不如重新考虑你的工作,你喜爱它吗?如果你喜爱它
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