），养父吉田家的quot;吉田quot;也表示二十一（quot;吉quot;字的quot;士quot;为十和一，是十一，quot;田quot;字中包含着十，合计为二十一），而把quot;吉quot;字的quot;口quot;和quot;田quot;字的quot;口quot;重合起来便成为quot;回quot;。另外，他当时的名字叫寅次郎，quot;寅属虎，虎之德是猛quot;，以此自称quot;二十一回猛士quot;。松阴说，迄今他已完成三次拼搏。即指：脱离藩属，游学东北；向藩主呈递意见书；策划偷渡等。他说还要进行十八次这类行动，担子很重。并说为此要quot;励志养精quot;。他从家族名称取义，要完成二十一次拼搏行动。或许有人会觉得这样解释有点quot;牵强附会quot;。但这是他希望彻底完成使命的一种心愿的表露。他甚至从家族名称中寻找出相应的意义，作为奋斗的quot;凭依quot;，如此坚定的决心，不能不令人惊叹。

    一生要完成二十一次拼搏，这意味着他在人生道路上要不间断地进行战斗。尽管偷渡失败，关进监狱，他不仅未一蹶不振，反而更大胆地宣布了新的挑战。人生是会有失败的，也会有长期痛苦的时候。但是远大的目标或理想，靠一、二次行动是不可能实现的。失败不足惧，也没有必要畏惧。要确信：在百折不挠的意志面前，任何障碍总有一天会被粉碎，最后的胜利在等待着我们。

    另外，请注意：他说为完成余下的十八次拼搏，要quot;厉志养精quot;，志气是一切的根本。它包含锻练、努力、研究等等。

    所谓厉志，就是要锻练思想，坚定意志，培养力量，不轻举妄动，作好万无一失的准备。

    光是心情急躁，没有充分积蓄力量，一切都将化为乌有。

    松阴关在野山监狱，埋头用功，好像和书本进行格斗似的，那也是为磨炼意志。

    不管怎样说，他心中有坚如磐石的信念，并燃烧着使命的火焰。因而他没有悲哀，也没有伤感。他那照亮黑暗牢房的智慧之光，以及使人们那冰冷的心得到温暖的热源，正是他心中不断燃烧着的信念和使命的篝火。欣慰和鼓励全来自此处。

    以行动为榜样

    松阴于安政二年（一八五五）十二月，从野山监狱获释后，创办了松下村塾。那么他在塾中实行的是什么教育呢？

    松下村塾，本来是他叔父玉木文之进利用松本村新道一带自家房屋而开办的村塾，因此他便以松本（下）村村名为塾名。松阴自己也曾在此学习过。后来，文之进晋升官职，此塾停办。这时，其舅父久保五郎左卫门开办的久保私塾继承了这名字。松阴的松下村塾，就是以此为基础开办起来的。

    松阴在安政三年（一八五六）撰写的《松下村塾记》说：

    萩镇的未来将从松本村开始，这所私塾将使全村震动奋发，进而为天下输送有为之才，书中充满这种雄心壮志。他在书中还说做学问之目的，就是学习如何为人，也即学习为人之道。

    松下村塾最初设在杉家的一个房间里，不久，改造了院内一个小棚，建起一间八铺席大的教室作为私塾校舍。后来学生人数增加到几十人，于是又增建了四铺半席和三铺席大小的两个教室以及一个没有地板的房间。

    学生的出身五花八门。既有藩士子弟，又有下级走卒的孩子，也允许农民、商人的小孩入塾。就连被称为不良青年的人也来此就学。

    当时作为藩办学校有个明伦馆。那儿只准藩士子弟入学。

    因此，下级走卒以及身分更低贱的青少年子弟连做学问的路也被堵死。这给青年带来多么大的消极沮丧心理是无法估计的。而松下村塾对这类广大青年