死亡的尸陀林壁画，挺矛盾的嘛。”

    香波王子说：“佛的意义就是消除所有矛盾，尤其是两极分化的矛盾，比如有与无、生与死、善与恶、美与丑、爱与恨、天堂与地狱等等。医圣眼里的世界，都是尸陀林主和尸陀林母主宰的坟墓，他的志向就是，在死亡的坟墓里创造生命旺盛的天堂，所以尸陀林又往往是杰出藏医的修为背景。”

    梅萨还要问什么，香波王子扭头盯上了胡子喇嘛：“据我所知，‘青松石之家’的传人都是布达拉宫最耀眼的医圣，可你，为什么不是？”

    胡子喇嘛说：“我们只是宇陀家的族人，这一片都是族里的人。我们不是传人，传人在那边，那边。”胡子喇嘛指了指院子后面。后面是马路，马路那边就是香波王子和梅萨刚才走来的地方。

    香波王子说：“那边？那边是索朗班宗家。”

    胡子喇嘛点点头说：“索朗班宗的阿爸是了不起的藏医喇嘛，是宇陀家族的骄傲，可惜他已经圆寂了。”

    香波王子问：“他的传人呢？”

    胡子喇嘛说：“你指的是索朗班宗吗？她不是喇嘛。”

    香波王子明白了，胡子喇嘛的意思是藏医必须是喇嘛，是可以结婚生子、传宗接代的那种喇嘛。又问：“索朗班宗是干什么的？”

    胡子喇嘛说：“她呀，她在防雪栅栏里上班。”

    香波王子问：“你说防雪栅栏？哪儿的防雪栅栏？”

    胡子喇嘛说：“布达拉宫的‘防雪栅栏’。”

    香波王子说：“布达拉宫怎么会有‘防雪栅栏’？”

    胡子喇嘛说：“雪村，雪村，六世达赖喇嘛仓央嘉措喝过酒的雪村。仓央嘉措说，宇陀家族是西藏防雪栅栏里的青松石之家，是灵魂的存在、肉体的主宰。”

    香波王子恍然大悟：“仓央嘉措的确说过‘西藏防雪栅栏里的青松石之家’这句话，可我怎么就没想到他指的是布达拉宫的围墙呢。”

    胡子喇嘛嘿嘿笑着点了点头。

    梅萨说：“什么意思？我不懂。”

    香波王子说：“布达拉宫正面下方是用城墙围起来的，北面依山，三面依墙。过去城墙内的建筑大部分是布达拉宫办事机构即噶厦下属机关、藏军司令部、印经院、监狱、仓库、马厩、骡院、水院、作坊等。还有一部分是贵族住宅、普通民居和酒馆。这个被城墙围起来的地方，就叫‘雪’。‘防雪栅栏’应该是防护雪村的栅栏，而不是防止雪灾的栅栏。如果这样理解，骷髅杀手就说对了，出大门往西走不远，就有一个熟悉的地方等着我们，那就是‘防雪栅栏’。”

    梅萨半晌不吭声。

    香波王子问：“怎么了，不相信我的话？”

    梅萨说：“我在想，伏藏的设计者真是太了不起了，它不仅设计了掘藏的路线，还考虑到了掘藏者的经历、心理、知识结构、思考能力、生活背景、身体状况等等，并且还要准确控制路线的走向，任何一个环节出现偏差，都无法实现掘藏。比如我们因为受伤、水难、逃命等等缘起被营救到索朗班宗家里躲藏，然后又来到这里碰到了山魈和胡子喇嘛。这是谁的安排？骷髅杀手说是虚空里唯一的卓玛让他把我们送到了这里。而你的解释是，唯一的卓玛就是‘七度母’，在虚空里就是度母穿行的最高处。拉萨的最高处，不就是‘防雪栅栏’里的布达拉宫吗？”

    香波王子说：“说得不错，应该是布达拉宫，而且……”突然问，“今天几号？”他和梅萨都看了看表，又说，“那就更对了，布达拉宫大诵经法会就要举行，按照惯例，明天是法会的第一天，也许这就是我们的机缘。”

    梅萨问：“法会？法会与我们有什么关系？”

    香波王子说：“《地下预言》中最主要的预言是‘七度母