命运早有准备。桑结坚持要补上现世达赖，所以一直都在跟仓央嘉措商量。后来，也就是在仓央嘉措就要离开西藏的那些日子里，一夜之间，有个喇嘛冒着生命危险在无字碑上刻上了仓央嘉措的形貌和一首情歌。喇嘛立刻被拉奘汗处死，刻上去的仓央嘉措和情歌也被磨平了。”他指着碑面说，“你仔细看看，还有磨平的痕迹。”

    碑面上，一些磨痕依稀可见，甚至还能看到几处没有完全磨平的凹下去的笔画。历史的烟云在面对仓央嘉措时变得缠绵不去，就像他的情歌一样。

    梅萨问道：“刻上去的是哪一首情歌？”

    香波王子说：“很遗憾我一直没搞清楚。我现在想到的是，这个喇嘛很可能是受了仓央嘉措的指派，这首情歌也是仓央嘉措指定的，它一定寓意深刻，说不定就是‘七度母之门’最后的‘授记’。”

    梅萨说：“有点道理，伏藏的技巧之一就是，最明显的也是最隐蔽的，就看你根器如何、悟性怎样。仓央嘉措想刻在光天化日之下，拜托给日月星辰和不灭的时间，这比拜托给任何一尊圣像都要高明得多。”

    香波王子思考着说：“最明显的也是最隐蔽的？喇嘛被杀害，刻上去的情歌被磨平，仓央嘉措会不会采取别的办法？”

    他们环绕无字碑转了一圈，没感悟到任何其他线索，便走向石阶，踏上了攀登布达拉宫这座信仰之宫和精神高峰的最初历程。

    成群的红衣喇嘛、虔诚的信徒、好奇的游客都在往上走。从西往东斜面延伸的石阶如同一座铺向天堂的梦梯，往上攀行的人都像是一些穿过历史的古人，或者活动在未来的后人。香波王子觉得仿佛到了另一个世界，没有时间的流淌，没有朝代的更迭，假如你想站在石阶上不动，那就意味着时间不动不移，你属于古代，也属于未来，你是永恒的存在，“七度母之门”也是永恒的存在。

    香波王子突然停在一块足窝深深的石阶上，问梅萨：“假如你是仓央嘉措，除了刻上石碑，还有什么办法可以最明显也最隐蔽地留下自己的语言？”看她有些迷惘，又问道，“难道歌手不可以把秘密隐藏在自己的情歌里？仓央嘉措是当时西藏家喻户晓的情歌手，他离开拉萨时，拉萨全城都在唱他的情歌，难道不是由于他的引导？他唱起来，别人就跟着唱起来，然后传十传百、传千传万。也就是说，很可能拉萨全城都在唱的这首情歌，就是他想刻在无字碑上的，这比起碑文来，更明显也更隐蔽。”

    梅萨不停地点头：“是是是，是这样，你再讲清楚一点。”

    “我指的是仓央嘉措启程前往京城的日子。”香波王子说着，看了看身边一个络腮胡子牛仔帽的游客。牛仔帽紧靠着他，似乎也在听他说话。他招呼梅萨朝上走了两级，躲开牛仔帽，才又说，“公元1706年是藏历火狗年，5月17日，太阳刚刚出来……”

    他立刻又闭嘴了。他看到碧秀正从上面隔着三四级石阶的地方看着他，阴恶的眼睛就像老鹰窥伺着食物。他下意识地后退一步，摸了摸自己的护身符那个鹦哥头金钥匙。

    碧秀扑过来，一把揪下他的假发，扔到地上说：“你就是变成鬼我也能认出来。”

    香波王子拉起梅萨就跑。身前身后都是人，他一抬腿就撞到了人身上。碧秀再次扑过来，一只手攥着他，一只手攥着枪。

    香波王子央告道：“现在离‘七度母之门’已经很近了，再给我一点时间吧，就算你有权力判我死刑，也得给我留下悔过的机会。”

    碧秀阴沉沉地说：“那就赶紧悔过吧。”他把眼光扫向熙熙攘攘的人群，“知道我为什么不一枪崩了你吗？因为玛吉阿米就要露面了。”

    香波王子一怔，想起《地下预言》里的句子来：“玛吉阿米，布达拉宫掘藏之神的金刚佑阻，受持仓央嘉措后代的