：“走啊，往前走啊。”

    几个侍从喇嘛赶紧保护着瓦杰贡嘎大活佛离开了那里。

    古茹邱泽喇嘛弯腰伸手让森朵才让大喇嘛走在前面。

    森朵才让大喇嘛说：“我不去了，我应该投入竞赛，竞赛佛法，我相信我的密法传承是殊胜的，它会让我找到炸药。”

    古茹邱泽说：“没想到你也会有野心。”

    森朵才让大喇嘛说：“我不想做大家的上师，更不想代替瓦杰贡嘎或任何一位他的继任者成为布达拉宫峰座大活佛，我只想证明我这个乡下喇嘛一贯的谦虚。他谦虚地隐藏在边远的昌都，可是他的修行呢，一点也不比你们拉萨的高僧差。”说罢，钻进拥挤的喇嘛群，左闪右闪，悄然不见了。

    接下来的搜寻更是细而又细，各个殿堂的喇嘛甚至都把裹在柱子上的壁毯、铺在地上的地毯掀了起来，把花瓶里面、牌匾后面、卡垫下面都找了一遍。瓦杰贡嘎大活佛又让古茹邱泽牵头，带着一队喇嘛把那些归属不明、责任不清的走廊、穿堂、甬道、楼梯、房顶、殿与殿之间的衔接处清查了一遍。有些地方即便搭梯子也是够不着的，他们就找来八节电池的手电筒，探照灯一样扫描着。

    回到西日光殿的瓦杰贡嘎大活佛一直都在打坐念经，他知道焦灼万分的心情一点都不能显露。人心惶惶的时候，危险即将来临的时候，大事件就要发生的时候，他要做的就是用泰然自若的举动告诉僧众：其实世界上是没有危险的，当修行把生死的体验变成家常便饭，人需要克服的，仅仅是内心的危机。

    管家不时带来最新消息：

    “在达松格廊道说有炸药的人找到了，一男一女，就是那两个被警察通缉的发掘‘七度母之门’伏藏的人，这会儿去了灵塔殿，我已经派人跟上了。”

    瓦杰贡嘎大活佛闭上了眼睛。

    “警察的进展依然很慢，他们排查的路线跟两个掘藏者寻找‘七度母之门’的路线是一样的，总是掘藏者离开后，他们才到。这是不是说，警察也知道掘藏正在进行？”

    瓦杰贡嘎大活佛没有回答。

    “该搜寻的地方都搜寻过了，喇嘛们还在搜寻。”

    瓦杰贡嘎大活佛念经的声音大起来。

    过了一会儿，负责诵经的大僧官也进来禀告：“大诵经法会的时间已经过了半个小时，大家都在猜测，到底出了什么事儿？”

    谁都知道这是很严重的，大诵经法会的时间是上午十点，多少年来都没有变过，因为它是观世音胜地布达拉宫诞生的时间。观世音胜地的诞生决定了圣教的兴盛，而大诵经法会便是圣教兴盛的证明。

    瓦杰贡嘎大活佛没有任何表示。直到大僧官第三次出现，禀告说大诵经法会已经推迟了一个小时后，大活佛才说：“多烧一次茶，让大家继续等待，就说引经师还没到。”等大僧官走后，他又让管家把主会场司西平措的引经师叫到了跟前。

    瓦杰贡嘎大活佛说：“现在只有你能承担了，你是怎么想的？”

    引经师说：“大活佛让我怎样我就怎样。”

    瓦杰贡嘎大活佛说：“很好，你就在西日光殿喜足绝顶宫里等待，千万不要出现在会场，等我的传唤。”

    引经师退了出去。引经师是大诵经法会的经头，是第一个出声诵经和掀起诵经高xdx潮的人，类似合唱中的独唱。他烂熟各种经典和念诵仪轨，嗓音洪亮，吐字清晰，相貌堂堂，德高望重，又有“格西”学位和至少十年显宗、十年密宗的修行经历，每年由拉萨三大寺推举，再由布达拉宫组织高僧审定。如此重要的人是不能随便更换的，更何况想更换也未必有合适的人选。所以他没到，那就得等。

    可话又说回来，作为有圣教各派参加的西藏“第一殿堂法会”的引经师，他怎么