，真不会。”

    那女的看了他一眼，说：“你在这儿反映挺好呢。”

    呼国庆故意叹口气说：“我这个人，没啥能力，乡里的工作，不好弄啊……”

    那女的说：“怎么不好弄？不是干得挺有起色吗？”

    呼国庆说：“不好弄，净二不豆子。”

    那女的“哧儿”笑了，好奇地问：“啥叫‘二不豆子’？”

    呼国庆故意逗她说：“你知道豆子吧？”

    那女的白了他一眼：“我怎么不知道豆子呢？你也太轻看我了吧……”

    呼国庆说：“‘二不豆子’是本地方言。咋说呢？就是那种……你说它不熟吧，它黄了；你说它熟了吧？里边又青不棱的。这就是‘二不豆子’。这种豆子点不成豆腐，是瞎货……”

    那女的马上说：“我明白了，这是一种形容，对本地人的形容。对不对？”

    呼国庆连声说：“对，对，太对了！从民俗学的观点来看，这是一块无骨的平原，是块绵羊地，翻翻历史书你就知道了。从根本上说，人是立不住的，因为没山没水，就没有了依托。可这里有气。从《易经》理论上说，气生水，也生火；生水倒好了，水可润人，你到海边上看看就知道了，水养人，也秀人，水能把人托起来。可这里又缺水，不是说没有一点水，是缺那种润人的大水。你到村里看看，二亩大的一个水坑，他们就叫‘海子’。所以说，只能生火，火也是小火，没有火苗的火，也就是烟什么的。间或也可能出一个什么大气候来，但一般都很难成景。地就是这样的地，人就是这样的人。或者就大多数来说是这样的。所以在基层工作，遇上的净是些‘二不豆子’，就没有什么道理可讲……”

    那女的听着听着，两只大眼忽闪忽闪的，露出一副很感兴趣的样子……

    可呼国庆说到这里却不说了，故意不说，只说：“瞎编，瞎编。”

    那女的很认真地看着他，说：“你谈得挺好，挺有意思。”

    往下，呼国庆轻描淡写地说：“闲扯篇呢。两位科长喝高了，这会儿不算正式谈，晚上再正式给你们汇报吧。我说两个小笑话，你就知道‘二不豆子’啥样了……我刚来的时候，遇上了一件麻缠事。离这儿七里，有个村，叫圪墚村，你听这名儿！村里有个小学。有一年下暴雨，村里有一户人家的房子塌了。房子一塌，没地方住了，刚好那学校放假，这户给村里说了说，就搬到学校去住了。说是暂时的。可后来学校开学了，他也不搬，就在那儿扎长桩住下了。一住三年，弄得学生没地儿上课。村里、乡里都劝他搬出来，可谁去说也不行，他就是不搬。这家有四个儿子，虎汹汹的，村里也没人敢惹。一直到我来之后，他家还在那教室里住着呢。有人给我反映了这个问题，我就去了。去那里一看，果然如此。我就给这户人家做工作，希望他顾全大局，尽快地搬出来。我说，给你们半个月时间，这时间够宽裕了。可我一转脸，就听这户人家说：他说的是个！想走走，不想走去，说些七八鸟干啥呢？！县法院都来过，也没执行了，还怕乡里？！我没吭声，一句话也没再说，就走了。到十五天头上，我又去了。这次我带上了乡里的全体干部，还带上了乡派出所的全体民警。临去时，我对那些民警说：都把枪带上！到了圪墚，还没进院呢，就见这家老老少少、男男女女拥出来十几口子，一个个大呼小叫的，说是死在里边也不出来！我站在院里，沉着脸说：‘搬，十五天时间已到，按照法律，可以强制执行！’我这么一说，更坏事了，只见门前的地上趴倒了一片，一个个哭天抢地地说，谁敢搬，就从他们身上踩着过去！谁敢搬，他们全家就死在谁的面前……一家伙，干部们全都愣住了，谁也不敢动了，全都看着我。我黑着脸说：‘看我干什么？执行！出了问题我负责！’而后，我侧