，凝神看起挂在树上的一只篮子，里面那把沾满泥上的斧子在她目光中如同奇迹，就像是她发现了价值连城的国宝一样。“一、二、三。”我用中文说道，接着给她拍了几张造作弄姿的照片。“很好，”我说，“非常感谢！”

    她似乎一脸茫然，“我哪儿做得不对？”她的声音像个小孩子。噢，原来她是在等待闪光灯和快门的咔嚓声，她并不明白莱卡相机是怎么工作的。想到这儿，我决定撒个小谎。

    “我并没有真的拍照，”我说，“我只是试着看看效果。”

    她似乎放心地对我一笑，又走回猪圈。在她开门时，几只猪哼哼唧唧地向她拱来，嚼着嘴嗷嗷要食。几只鸡也围在她身边。我像个小偷一样悄悄绕过院子准备继续偷拍，在我寻找光线、背景和构图的最佳组合时，太阳又落低了，光线贴着房檐，在杜丽丽精致的面孔上留下一束温柔的暖光。由于这个奇异的变化，我又改变了初衷。我开始拍照，和其他照相机在按动快门时镜头会被瞬间遮住不同，莱卡相机拍摄的刹那都可以在取景器里看到。我拍下了杜丽丽抓鸡、喂猪的几个镜头，也拍了几张西蒙的照片。他正在为照片写说明。这让我想起了过去的日子，我们总是在一种彼此认同的节奏下工作。只是现在他已经不在他熟悉的工作状态下了，他的眼光里有一种好奇的紧张，瞥了我一眼，他笑了。

    我把镜头拉回到杜丽丽身上，她正朝抽水泵走去，手里的鸡鸣叫不停。她拿出一只搪瓷碗放在小凳上，左手捏住鸡的脖子，右手已凭空多出一把刀来。一场什么样的灾难会降临在这可怜的鸡的头上呢？通过取景器，我看到她把刀锋压在鸡的脖子上，她慢慢用力，一股细细的血柱奔涌而出，我也仿佛挨了刀似地一抖。接着她把鸡腿向上一提，血从脖子里流进了搪瓷碗中。

    我可以听到后面的猪在尖叫，那是真正的尖叫，就像人在恐怖之中一样。有人曾对我说，猪在被送进屠宰场之前会发高烧，它们似乎知道什么在等着它们。此时我在想它们是否对垂死的鸡们也有同情之心。这是否就是智慧与灵性的证据呢？尽管我曾拍摄过开胸和换肾手术，但我还是感到晕眩。我坚持继续拍照，但我注意到西蒙已经不再记录了。

    当小碗里的血大约一半时，杜丽丽把鸡扔到了地上。大约有几分钟，我们看着它在无助地挣扎，最终翻起白眼，停止了搐动。如果杜丽丽认定自己是小包子的话，她肯定忘记了她对鸟类的同情心。

    西蒙向我走来，“这简直太野蛮了，你怎么还能拍得下去？”

    他的话刺伤了我，“少装仁慈！你以为在美国杀鸡就更人道吗？她这样做也许是为了去掉肉中的毒素，也许这只是一种传统，宗教方式或别的什么。”

    “狗屁的宗教方式，宗教是要快速杀死动物以减少其痛苦，可这却是让动物流尽最后一滴血，然后再扔到地上。”

    “但我仍然认为她这样做是出于健康方面的考虑，”我随即就问了杜丽丽。

    “不，不，”她边摇头边说，“通常血流完后我会把鸡头割掉，但今天我让它多动了几下。”

    “为什么？”

    “为了你呀，”她兴奋地说，“为你拍照。这样更刺激，你说对吗？”她扬了扬眉毛期待我的同意。我向她笑了笑。

    “怎么说？”西蒙问我。

    “嗯……你说得对，这和宗教无关，”我不知接下去该说什么，看到他脸上的得意之色，我又说，“确实和宗教无关。这更多的是一种古老的中国风俗，一种灵魂净化之类的东西……为了鸡。”我又把目光投向到取景器上。

    杜丽丽把那只鸡放进一只盛满开水的盆里。然后用手像洗毛巾一样给鸡去毛。她的手上布满了骨痴；好像一棱一棱的石棉。开始我们还以为她要把这只死去的鸡抚慰一下，可随着她