风在问寒月。

    “嗯。不过，若是只求个一般水平，谁都能学会的。”

    “同样是艺术嘛。爱好诗歌的人，学起音乐来，一定会进步得快吧？所以，我自觉心中有数。怎么样？”

    “没问题嘛！你如果学，一定会精通的。”

    “你是几时学琴的？”

    “从高中时期。先生！我曾经向您介绍过我学小提琴的始末吧？”

    “哪里，未曾听说。”

    “高中时期是经老师教，才拉起小提琴的吗？”

    “哪里，没有老师，也没人指点，是自学。”

    “简直是天才！”

    “自学的人不一定都是天才！”寒月先生板着面孔说。被誉为天才还板着面孔，大概惟有寒月了。

    “这倒无所谓。你就说说怎样自学的，以便引以为戒。”

    “说说可以，先生！我就说说吧？”

    “啊，说吧！”

    “如今，一些年轻人拎着个提琴盒，不时地在大街上走来走去。可是那时候，高中学生几乎没有人搞西洋音乐。尤其我们那个学校，简直是乡下的乡下，简朴得连穿麻里草鞋的人都没有，至于学校，当然没有一个人拉小提琴……”

    “那边大概讲起趣闻了。独仙君！咱们这盘棋就适可而止吧！”

    “还有两三处没有摆好哩！”

    “没摆就没摆吧！无关紧要的地方都送给你好了。”

    “话是这么说，我也不能白拣呀！”

    “看你丁是丁、卯是卯的，简直不像个禅学家。那就一气呵成，下完这盘棋……寒月讲得太有趣儿了……就是那所高等中学吧？学生都光着脚上学……”

    “没有的事！”

    “可是，传说学生都光着脚做军操，向右转，因此把脚皮都磨得很厚很厚。”

    “新鲜！这是谁说的？”

    “管它是谁说的！你没听说吗？饭盒里装一个好大的饭团，像个袖子似的别在腰上，到时候就吃它。与其说是吃，莫如说是啃，啃到当央，就露出一个咸梅干。据说就是为了露出那个咸梅干，才聚精会神地将四周没有咸味的饭啃光。真是些生龙活虎的小家伙！独仙君，这故事好像中你的意吧？”

    “质朴刚健，实堪嘉奖的好风尚啊！”

    “还有比这更值得嘉奖的故事哩！听说那里的烟盘上没有烟灰盘。我的一位朋友在那里任职期间，出门想买一个带有“吐月峰”商标的烟盘，结果，不要说‘吐月峰’，根本就没有烟盘这种玩艺儿。他很奇怪，一打听，人家心平气和地说：烟盘啊，只要到后边的竹林里去砍竹子一节，谁都能够做。因此，没有必要买它。那么这也够得上质朴刚健风尚佳话之一了吧？嗯？独仙君。”

    “嗯。管它够不够的。这儿要补上个子儿才行。”

    “好吧！补，补，补。这回补齐了吧……我听了那番话，实在吃惊。在那种环境里自学小提琴，太令人景仰了。《楚辞》里说：‘既茕独【茕音穷。无兄弟为茕，无子嗣为独】而不群兮。’寒月君简直就是日本明治时期的屈原！”

    “我不想当屈原。”

    “那么，是二十世纪的维特【德国作家歌德名著《少年维特的烦恼》中的主人公】吧！什么？拿出棋子儿来数一数？你也太一本正经了，何须数，我输了，没错！”

    “不过，难说呀……”

    “那，你就数吧！，我可不去数它。如果不听一代才子维特先生自学小提琴的轶事，那就对不起列祖列宗！失陪了。”说罢离席，蹭到寒月身边。

    独仙聚精会神地拿起白子儿，填满了白空，再拿起黑子儿，填满了黑空，口里不住地数着。而寒月却继续说：

    “地方风俗本就如此，故