邺城，城内城外部陈列了兵器。这天夜里，兵器的锋刃上都有火光，远看象

    挂着的蜡烛，走近看便没有了。后来他终于失败被杀。

    二十九

    晋怀帝永嘉元年（公元307年），吴郡吴县石详的婢女生了一个孩子，

    长着鸟的头，两只脚，脚形如马蹄，一只手，没有毛，尾巴黄色，象碗一样

    大。

    三十

    永嘉五年（公元311年），抱罕县县令严根的婢女生了一条龙、一个女

    孩、一只鹅。京房《易传》说：“人生下其他的东西，不是人们所看见的，

    都是天下有大战的征兆。”当时晋怀帝继承晋惠帝的皇位之后，国内如同沸

    水翻滚，不久便陷落在平阳，被叛逆的胡人杀害了。

    三十一

    永嘉五年（公元311年），吴郡嘉兴县张林的家中，有条狗忽然说起人

    的话来，说天下的人都要饿死。于是果然有两个胡人的兵乱，国内出现了饥

    荒。

    三十二

    永嘉五年（公元311年）十一月，有鼹鼠出现在延陵县。郭璞为此占了

    个卦，遇到的是“临”卦与“益”卦。就说：“这郡的东边县内，会出现想

    称帝的妖孽之人，不久也就自取灭亡。”

    三十三

    永嘉六年（公元312年）正月，无锡县忽然有四棵茱萸树相互缠绕而长，

    形状如同枝于连生的连理枝。在这以前，郭璞曾给延陵县的鼹鼠算卦，遇到

    “临”卦与“益”卦，便说：“以后还会有怪树长出来，好象是吉祥的征兆，

    实际上却不是，而是带毒刺的树木。如果有这种树出现，在它东西几百里之

    内便一定会出现叛逆的人。”到这时真的长出了这种树木，那以后，便有吴

    兴郡功曹徐馥起兵造反，杀了太守袁琇。

    三十四

    永嘉年间（公元307年—313年），寿春城内有头猪生下一个人，这人

    两个头，但不活。周馥曾取来观看。有见识的人说：“猪，是北方的牲畜，

    胡、狄的象征。两个头，是没有皇上的象征。生下来就死，是不成功的象征。

    上天的禁戒这样说：‘容易想出专门利己的计谋，将自招灭亡。’”不久，

    胡、狄就被晋元帝打败了。

    三十五

    永嘉年间（公元307年——313年），士大夫都争着穿生丝细布做的单

    衣。有见识的人对此感到很奇怪，说：“这是古代做丧服的布，是诸侯为天

    子服丧时穿的啊。现在没有发生什么事故却穿它，恐怕会有报应的吧！”后

    来怀帝、愍帝就死了。

    三十六

    过去魏武帝的军队中，无缘无故地做起白色便帽来。这是白色的丧服，

    是不吉利的征兆。开始做这种白帽子的时候，横向缝住它的前面用来与它的

    后面相区别，大家把它称为有帽舌头的便帽，当时便流行这种帽子。到永嘉

    年间（公元307年——313年），渐渐地不做那种缝了，并把它叫做没有帽

    舌头的便帽。而妇女扎头发，那宽松的程度更厉害，发髻的硬度不能使自己

    竖立，头发都披在前额上，只有眼睛露出来而已。“无面”，是惭愧之辞，

    盖住了前额，是惭愧的容貌。那宽松的程度更厉害，是说天下已没有礼制和

    合宜的道德规范，随心所欲，及至到那终极，会受到奇耻大辱。从那以后才

    二年，永嘉时期的战乱，