她的地位卑贱，

    所以不敢说出来。她拿了一些柴草把顷公生在田野中，又不敢抚养他。有只

    野猫来喂奶，鹯鹰又来掩护他，有人看见了就把他收养起来，因而给他取名

    叫“无野”。这就是齐顷公。

    七

    袁釰，是羌族的豪杰。秦朝的时候，他被抓住当了奴隶，后来幸得逃跑。

    秦国人追赶他，情况十分紧迫，他就躲在洞穴中。秦国人用柴火扔进洞中烧

    他，有个象老虎似的影象来给他遮蔽，所以他能不死。羌族的各个部落都认

    为池很神，所以推举他当君主。后来羌族各个部落都十分强盛。

    八

    东汉时定襄太守窦奉的妻子生下儿子窦武，同时生下了一条蛇，窦奉就

    把蛇放到田野中。等到窦武长大后，在国内享有俊美的名声。他母亲死了后

    将要下葬，还没有把棺材下到墓穴时，宾客们都聚集在一起，忽然有条大蛇

    从树林的草丛中爬出来，径宜来到棺材底下，盘在地上不停地低头抬头，用

    头敲击那棺材，鲜血眼泪一起流出来，样子看上去十分哀痛，过了一会儿它

    就游走了。当时的人知道这是窦家的吉兆。

    九

    晋怀帝永嘉年间（公元307年—313年），有位韩老太婆在田野中发现

    一个大卵，就把它拿回家孵化，便得到一个婴儿，给他取了个名字叫“撅儿”。

    撅儿四岁的时候，刘渊因为修筑平阳城老是不成功，所以就招募能筑城的人。

    撅儿应募后，便变成了蛇，他在前面爬行，叫韩老太婆跟在他的后面撤上一

    些灰作为标记。他对韩老太婆说：“在撒灰的地方筑城，城可以马上筑成。”

    结果就象他所说的那样，把城筑成了。刘渊觉得这条蛇很奇怪，就派人把它

    丢进了山洞中，蛇的尾巴还露出洞口几寸，这派去的人便把尾巴斩断了，忽

    然有股泉水从山洞中流出来，汇聚成一个水池，人们就把它命名为“金龙池”。

    十

    晋元帝永昌年间（公元322年—323年），暨阳县人任谷，因为干活累

    了而在树下休息。忽然有一个人，穿着用羽毛编织成的衣服，走来奸污了任

    谷，过后却又不知道这人到哪里去了，任谷于是就怀孕了。妊期满月将要分

    娩，那穿羽毛衣服的人又来了，他用刀刺破了任谷的下阴，取出一条小蛇就

    走了。任谷于是成了不能生育的阉人，到宫中自己陈述了这种情况，于是被

    留在宫里。

    十一

    传说在远古时代，有一个大人出门远行，家里没有其他的人，只有一个

    女儿。另外还有雄马一匹，由女儿亲自来喂养。女儿居住在偏僻闭塞的地方，

    十分思念她的父亲，就和马开玩笑说：“你能给我把父亲接回家，我就嫁给

    你。”

    马听了这话，就挣断了缰绳出门去了，径直跑到她父亲那里。父亲看见

    了马又惊又喜，便拉过来骑了。马望着它来时的方向，悲哀地嘶叫不停。父

    亲说：“我这儿没有什么事情，这马却这样哀叫，我家里是否发生了什么事

    呢？”他急忙骑着马回了家。因为这畜生对主人有非同寻常的情谊，所以主

    人也优厚地加以饲养，但马却不肯吃料，每次看见那女儿进出，总是似喜似

    怒地踢蹄蹦跳，象这样的情况不止一次。

    父亲对这种情况感到很奇怪，就偷愉地询问女儿。女儿便把与马开玩笑