，行为却狂悖万端，荒谬绝伦！他将母太后从床上掀倒于地，箭射丈母娘，淫遍了宗亲之妇！这哪里是开国之君？他开的是灭亡之局啊！”

    他说到这里，望着李德林赞叹道：“公辅兄，你当年真是目光如炬，一看情形不对，便辞官引退……”

    他又转望着高颎，说：“昭玄兄，令尊当年也是个高明的人，他毅然去齐归周，这就少当了一次亡国的臣虏！”

    李德林朝颜之推揖道：“国破家亡的事咱们都经受过，这自然是令人难堪的事，但兄弟又想，假如我们能从难堪的事中引出可贵的教训，那就不算是完全的失败者。介兄，你想过梁国灭亡的原因吗？”

    颜之推道：“其时，元帝萧绎已在江陵称帝，八弟萧纪也在四川称帝，王侄梁王认为自己是昭明太子的儿子更可以称帝，但他势单力薄只有投靠西魏指望当儿皇帝一途了。试想，半壁江山，一旦分裂成三国，哪有不亡之理？结果，尉迟迥攻下了四川，于谨、长孙俭打下了江陵，唯有投诚于周的梁王，守荆州弹丸之地，为后梁之主，当一个小小的儿皇帝罢了！你们说，梁亡于什么原因？”

    “亡于不让！”高颎脱口而出，“夫子温良恭俭让以立身处世，梁武帝子孙见利忘义，骨肉相残，自然就灭亡了。依我看，北齐的覆灭也全在缺少谦让精神。整个齐史只不过是高家兄弟叔侄在杀来杀去最后同归于尽！”

    李德林心中大不以为然：哪里仅仅是少了一个“让”字？是什么道德也没有了啊！自汉魏之交一直到现在，五百年了，天下大乱特乱，究其原因，归结起来便是一句话：道德沦丧！道德的瓦解，起于帝王将相，好像下雨，又如破竹，都是由上而下来的。它说到底是普天下人的生存公约，这公约一毁，人欲横流，大家都可以乱来了……这道理又不足为他人道了。

    元岩虽然挨了接，又罢了官，依然忠心不灭，闷闷不乐地说：“你们说的，是君父的事，我们作为臣子的，难道就没有责任了？”

    他想引导大家克己复礼，当个大忠臣。

    李德林笑对元岩道：“君山兄言之不差。你的意思自然是要我们也当个大忠臣，跟着你，当殿为宇文孝伯等人说情……”

    “不是跟着我，这叫同舟共济！”元岩纠正道。

    “是该同舟共济……”颜之仪也附和道。

    “你们说的都对，”李德林笑道，“我本已准备直谏几句，但一转念，怕给后日的史官出难题，便不说了！”

    大家莫名其妙地望着李德林，那意思都是追问：什么难题？

    李德林不慌不忙地说：“今日我们在座的五个人，本来都不是本朝大周的臣子是不是？颜家兄弟是梁国来的；区区与高昭玄又是从齐国来的，而君山兄却是魏朝的旧臣，假如一日之间我等五人都舍命死保宇文孝伯一干人，那么，他日史官一定会搁笔兴叹：大周的旧臣怎地一个也不吭气？全让那些外国归附的人当了忠臣！于是，他们就不得不挖空心思考证：莫非那些直谏的人急于表忠？或是爱出风头？再不然是朝会的时间太短促？”

    颜之仪听到这里沉不住气了：“公辅兄，那一日，大周的旧臣实在是没有一人想犯颜直谏呀！”

    “不错，正是如此！”李德林依然微笑，“不知各位兄台想过没有：原来的周臣为何一个也不吭气？”

    这话的份量很重，对在场的人都是当头一击：本朝的人对事关社稷兴亡变故都冷漠得无动于衷，都“同舟不济”，我们忙个什么呢？大家都不得不陷入沉思了。

    李德林又道：“其实大周本朝官员居多还是想当忠臣的，我们可别误解了他们。”

    元岩激动地问：“那他们因何殿上不发一言？”

    “这……”李德林犹豫了一下才说，“我想，大概他们非常