对了，前几天大司徒的属官司直陈崇有一道奏章送上来，朕正让公卿们讨论，安汉公既然来了，您也看看吧！”

    陈崇的奏章，洋洋洒洒一千九百二十一个字，引经据典，狠狠地歌功颂德了王莽一番。王莽接过来，越看，脸皮越烧得慌：

    “臣，臣哪有这么好？愧煞人也，愧煞人也！再说陈崇这人，王莽知道，办事倒挺干练的，但笔头的功夫绝没有这么出色，这篇奏章，怕不是出自陈崇之手。”

    王政君笑着点点头：

    “联也看出来了，后来一问，他才说了实话，敢情是张敞的孙子张竦捉刀代笔，替他拟的稿儿。不过，甭管是谁写的，以朕看来，倒也描出了安汉公您的七八分模样——当然免不了有些拔高，这也在情理之中。您既然不好意思看完，就让内传念念怎么样？”

    “别，千万别！这么一来，岂不让臣无地自容了？”

    王政君不理他，叫来内侍。

    说是一千九百二十一个字，那是文言文。要翻成咱们现代汉语，可就多多了，可是笔者想，这篇专为王莽歌功颂德的奏章，虽然长了点儿，也有点儿文饰，但对于了解王莽，了解王莽那时在人们心目中的形象，还是有用的，咱们豁出去耗点儿时间，坐在长乐宫里，嗑着瓜子、叼着烟卷，只当听一回报告。

    内待清了清嗓子，开始抑扬顿挫地念了起来：

    “臣陈崇私下注意到，安汉公初踏政界，正是社会风气崇尚奢华的时候，他受到太后和皇帝优待骨肉至亲的恩宠，沾着伯父叔父们尊荣显赫的光彩，金钱多，权势大，没人能够违反地的意志。可是他却降低身份，实行仁爱，克制私心，遵行礼制，抵御世风，矫正陋俗，坚定不移地特立独行。穿粗衣、吃劣食、乘陋车、驾驽马，配偶没有两个，在家里孝敬尊长、友爱兄弟，没人不知道。他不追求名利，乐于遵守圣贤之道，温和贤良，谦恭地对待士人，对发达前的老朋友常施恩惠，对老师、朋友非常忠厚。孔子说：‘什么都赶不上贫穷而快乐、富有而爱好礼节’，这说的就是安汉公啊！

    “等到担任了侍中，原定陵侯浮于长犯了大逆罪。安汉公不敢照顾私亲，建议给予惩罚。周公惩罚管叔、蔡叔，季子毒死叔牙，安汉公也是这样啊！”

    “因此孝成皇帝才任命安汉公为大司马，把国家命脉委托给他。孝哀皇帝即位，高昌侯董宏追求名位，迎合上面的意图，制造两个皇位系统，是安汉公亲自弹劾他，明确了大是大非。安汉公指出，定陶太后不应当在皇太后的篷帐里落坐，从而申明了朝廷的尊卑体制。《诗经》里说：‘软的也不欺负，硬的也不害怕，不侮辱弱者，不惧让强者’，这说的不正是安汉公吗？”

    “安汉公深怀谦让的态度，打心眼儿里要让出大司马的职位。定陶博大后打算建立超越本份的称号．可又顾忌安汉公的铁面无私，而奸巧伪诈的朱博之流，也对安汉公弹劾淳于长、董宏的劲头耿耿于怀，上上下下一拍即合．串通一气，制造流言蜚语，要尽了阴谋诡计，终于搞成了‘帝太太后’之类的篡窃的名号。他们排斥驱逐仁人贤士，杀戮伤害宗室外戚，安汉公因而遭受了跟伍子胥、屈原相类似的诽谤，远离朝廷，去到封国。这时朝廷政治混乱，法制败坏，危亡的灾祸，有如一发千钧。《诗经》说：‘贤人逃走，诸侯邦国困苦’，说的就是这档子事呀！

    “这个时候，皇宫里没有皇位继承人，董贤据于高位，掌握大权，傅家有女儿作内应，他们自知得罪了天下官民，又跟中山王结下仇怨，必须结成统一战线，从共同的忧虑出发，同心合力、坚定不移，假托遗诏，不停运用赏罚大权，首先除掉心腹大患，迅速引用依附他们的人，于是借口中山冯太后曾经谋反，来阻止中山小王入京继位，同时征立另外的皇族远亲，狼子野心，何其毒也！幸亏安汉公及