”了一声转述道：

    “段琪瑞历数皇族之败坏大局罪状，说‘事至今日，乃并皇太后皇上欲求一安福尊荣之典，四万万人欲求一生活之路而不见许’，段琪瑞说‘他们不忍字内有此败类，岂敢坐视乘舆之危而不救’，他要率领全军将士人京，与王公剖陈利害，已挥泪登车，昧死上达。”

    隆裕太后被段琪瑞吓得直哆嗦，惊魂未定，赵秉钧又来觐见，道：

    “启禀太后，本国务大臣收到署直隶总督张镇芳领衔，署两江总督张勋、署湖广总督段琪瑞、安徽巡抚张怀芝、山西巡抚张锡鸾、河南巡抚齐耀林、吉林巡抚陈照常、署山东巡抚张广建等联名电奏，奏称他们一致恳请太后速降明谕，宣布共和。这是电报稿。”

    赵秉钧把电报放在几案上，跪拜后转身走了出去。

    与此同时，北方各省谘议局，驻国外的公使又来电恳请朝廷实行共和政体。

    隆裕太后昨晚已被小德张说动，见到如雪而来的电报，诏来载沣道：“我看，就让袁世凯全权和革命党谈判吧。”

    载沣含泪点了点头道：“全凭太后安……排。”

    于是隆格太后通过赵秉钧降下谕旨，旨日：

    “国务大臣奉太后懿旨：兹授袁世凯全权与南京临时政府磋商退位条件。钦此。”

    袁世凯终于等来了这一天，于是便迅速地落实早已着实做好的工作，首先落实《退位诏书》。清帝退位诏书由张謇起草，参议院通过后交唐绍仪电达袁世凯转清廷颁布。袁世凯在诏书中添人“由袁世凯以全权组织临时共和政府与民军协商统一办法”一句，以表示其权力得自清廷，而不必受革命政府约束，同时又由此造成一种“北洋正统”的观念。

    袁世凯把诏书交给赵秉钧，赵秉钧交给了内务总管大臣世续，世续来到坤宁宫，泪如雨下。太后在昏晕之中，也不看这谕诏的内容，只是两手抖动着铃印御宝。盖过铃宝，泣不成声，哪能站得住，几个宫女扶着她入寝宫去了。

    世续把铃印御宝的诏书交于赵秉钧，赵秉钧把诏书又送给袁世凯，袁世凯嘿嘿一笑，也在上面署了名，盖了章，然后颁布天下。

    宣统三年十二月二十五日，即中华民国元年二月十二日，清帝退位诏书颁下，共有三道谕旨。

    第一道谕旨：

    朕钦奉隆裕太后懿旨：前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员，与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法。南北睽隔，彼此相持，商辍于途，士露于野；徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和，南中各省，既倡议于前，北方各将，亦主张于后。人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆人之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举，为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之分，即由袁世凯组织临时共和政府，与民军协商统一办法，总期人民安堵，海内晏安，仍合汉、满、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿钦？钦此。

    第二道谕旨：

    朕钦奉隆裕皇太后懿旨：前以大局阽危，兆民固苦，特饬内阁与民军，商酌优待皇室各条件，以期和平解决。兹据覆奏，民军所开优待条件，于宗宙陵寝，永远奉祀；先皇陵制，如旧妥修各节，均已一律承担；皇帝但卸政权不废尊号；并议定优待皇室八条，待遇满、蒙、回、藏七条，所奏尚属周到。特行宣示皇族、暨满、蒙、回、藏人等，此后务当化除昣域，共保治安，重睹世界之升平，胥享共和之幸福，予实有厚望鸾，钦