长联：尧舜生，汤武净，五霸七雄丑末耳，伊尹太公，便算一只耍手，其余拜将封候，不过摇棋呐喊称奴婢；四书曰，五经引，诸子百家杂说也，杜甫李白，会唱几句乱谈，此外咬文嚼字，大都沿街乞讨闹莲花。

    乾隆写完此联，沾沾自喜，大臣们也争相趋奉。有人说皇上的对联，议论奇伟，气势雄阔，别开生面，对几千年的中国历史，进行了精辟的概括，确实体现了帝王的宏大气概。

    可是这副戏台联一出，与其相匹配的另一联就很难为之了。乾隆反复琢磨，怎么也再想不出满意的，就嘱咐内务大臣："次楹一联，去找礼部尚书纪昀撰写。”

    纪晓岚见了内务府大臣，接过圣谕，又问过皇上的御联，略一思索，写成一联：出将入相，仔细端详，无非藉古代衣冠，奉劝众生愚昧；福善祸淫，殷勤献演，岂徒炫世人耳目，实为菩萨心肠。

    纪晓岚的这副戏台联也出手不凡，词婉意深，别具一格，表现着一个伟大学者的深邃的洞察力，与皇上所撰一联，正相匹配，而又各有千秋。

    纪晓岚的学者风度，从他刻制的砚铭来看，那就更不平凡了。

    纪晓岚有收藏砚台的嗜好，到了晚年兴致更浓。或自己购买，或亲友馈赠，过手的佳砚，少说也有上千块。这些古砚形态各异，古朴珍贵，有些是前代的旧物，价值连城；有些是当代制砚名家的精品，精妙绝伦。他将收藏砚台的书斋，取名叫作"九十九砚斋"。

    其实，在当时的文人学士当中，收藏古物是一种时尚，对于砚台的嗜好，也是不少文人都有。刘墉、陈来章、彭元瑞、绎堂，都是收藏名家。人们之所以对礼部尚书纪晓岚刮目相看的，并不是他的砚台多么名贵，而是因为他堪称制砚铭的京中第一家。

    他经手的砚台，一一制上砚铭，铭文简短，皆似信手拈来、漫不经心，仔细揣摩，又句句意味无穷。试看：壶卢砚铭（二则）因石之形，琢为此状。虽画壶卢，实非依样。

    即有壶卢，无妨依样。任吾意而画之，又不知其何状。

    连环砚铭

    连环可解，我不敢；知不可解者，以不解解之。

    竹节砚铭（三则）

    介如石，直如竹。史氏笔，挠不曲。

    笋不两歧，竿无曲枝。孤直如斯，亦莫抑之。

    其断简欤？乃坚多节。略似此君，风规自别。

    留耕砚铭

    作砚者谁？善留余地，忠厚之心，庆延于世。

    墨注砚铭（二则）

    观弈道人，作斯墨注。虚则翕受，凹则汇聚。君子谦谦，憬然可悟。

    工于蓄聚，不吝于挹注。富而如斯，于富乎何恶。

    圭砚铭

    腹剑深藏，君子所恶。

    琴砚铭（三则）

    无弦琴，不在音，仿琢砚，置墨林。浸太清，练予心。

    濡笔微吟，如对素琴，净洗予心。邈然月白而江深。

    空山鼓琴，沉思忽往。含毫邈然，作如是想。

    更有意思的是，他使用的一些器物，也都题刻上铭文。请看：笔铭毫毛茂茂中书君，我之役尔良已勤。

    郛尔管城策尔勋，尔其努力张我军，使我落纸如烟云。

    笔船铭

    管之圆，持以方；毫之柔，搘以刚。然其走也，循墙。

    锥铭

    汝颖之士，亦莫逾尔。幸所钻者，故纸。

    鞅挟之术，为钻之祖。锋利如斯，吾真愧汝。

    小锯铭

    纤齿棱棱，犀利自矜。然盘根错节，非汝所胜。当知有能有不能。

    刷铭

    治人之道，忌察渊鱼；治己之道，则污垢必除。言各有当，君子念诸。