而已，希望像昙花一现，随着而来的是幻灭的悲哀。

    会昌二年（公元842年）冬，李商隐的老母亲与世长辞，给他带来又一个巨大打击。按照唐代法制，父母去世，子女必须辞官服丧三年，没有特殊情况不能“夺情”留职。李商隐直到会昌五年（公元845年）冬，才能服阕入京复官。

    这三年，恰恰是李德裕为相，李党势力最强盛时期。如果李商隐从岳父王茂元这里划分朋党界限，王茂元是李党，女婿李商隐也应是李党。李商隐理当得到李党重用，可惜他又失去了这一大好机遇。

    李商隐辞去秘书省正字之职，护送母亲灵柩回荥阳坛山。这是李家的祖坟所在地。他把母亲安葬在父亲坟旁边之后，又把先辈亲属和夭亡的小侄女寄寄等，一齐都迁葬坛山，一共经办了五起葬事。尽管耗尽了仅有的微薄积蓄，但是，他却感到莫大的精神慰藉，因为终于实现了“五服之内，更无流寓之魂；一门之中，悉共归全之地。”

    在故乡营葬完毕，李商隐回到长安樊南寓所，已是会昌三年（公元843年）十月，才听说岳父王茂元在征讨刘稹叛乱中病逝。他没有去帮助办丧事。王家兄弟故友非常多，又有资财，不需要他这么个懦弱书生帮忙。

    他是太累太累了。况且他与岳父关系已经相当疏远。李商隐对岳丈的作为颇有看法。

    会昌四年（公元844年）春，杨弁作乱被平定后，李商隐决定离开长安这块是非之地，选择一个山光水色颇佳的永乐乡村居住。夫人七妹不高兴离开六姐，可是丈夫去意已决，只能嫁鸡随鸡了。

    残春，花虽飘落，大地却着上绿装。风和日丽，驿路上商贾来来往往，一派昌兴景象。

    李商隐喜欢骑驴。每当骑在驴背上，他的想象便海阔天空地驰骋起来，诗兴大发，或者和同行者神聊乱侃。

    夫人坐在轿车上，轿帘挑开，与骑驴的丈夫边行边闲话，来到灞水桥边，桥旁有一大石柱。桥下灞水从西北蓝田流来，澄澈湍急，向北流入渭河。

    李商隐指着石柱道：“这就是人们常说的灞桥华表，送客到此，则要折柳赠别。往昔治平之时，每到春日，圣上常要经过灞桥东巡。如今外寇侵凌，内镇叛乱，连年征战，山东之地已成征兵之后，可惜可叹啊！”

    夫人七妹也若有所思地道：“去年，先是刘稹叛乱，后是杨弁叛乱。父亲如果不去征讨，也不致于在万善病逝。听说函谷关以东，到处抓人当兵，弄得人心慌慌。”

    李商隐沉默半晌，忽然吟道：

    山东今岁点行频，几处冤魂哭虏尘。

    灞水桥边倚华表，平时二月有东巡。

    “这首诗写得好！我一看就懂。夫君，我们到永乐后，那里有山有水，可以多写一些这样的诗。”

    夫人喜欢这样浅白诗，李商隐却不以为然地笑了。过了灞桥，才道：

    “诗的好坏，不应当以浅白、一看就懂作为标准。我同意白公乐天的‘文章合为时而著，歌诗合为事而作’的主张，他曾说，‘大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣。’比如这首诗，我是看到灞桥华表，想到过去圣上每年春天都要东巡，而今因为年年征战，百姓苦不堪言，于是才写出这首诗，倾诉我对百姓苦难的同情，对朝纲窳败的忧虑。”

    夫人惊奇道：“写一首诗，夫君要想这么多的事情呀！贱妾吟诗，只考虑平仄对仗，吟咏起来能不能上口，抑扬顿挫，写出来别人是否能懂。”

    李商隐见夫人一脸天真、无忧无虑的样子，心里又高兴又哀伤。高兴的是夫人一片纯真，没受龌龊世道的污染；哀伤的是她不能理解自己“笑啼俱不敢，几欲是吞声”，自己吟诗作赋只能含蓄再含蓄，隐晦再隐晦。而今家搬永乐，远离是非，远