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第十七章 矢志成功
都比前一次强烈,使你的神经系统把握拳的动作、说“是”的语气和充满自信的态度连接起来,因而改变你的生理状态。

    上述建立心锚的过程,你要经常地练习,直到你能习惯为止。日后你便发现,每当你一握拳,就能在瞬间使你进入充满自信的状态。当然在初期的几次可能还有点困难,但是如果你在建立心锚的过程时,诱因提供的恰是时候,且每次的练习都很实在,你就能很有效地建立心锚。

    当你的心锚建立完成后,只要碰到使你望而却步的情况,就可以握紧拳头,立刻使你觉得信心十足。虽然目前甚为盛行的积极思考也有它的功效,不过它所强调的是停止消极的想法,用积极的心态去面对遭遇的情况。这种方式往往需要较长的时间和刻意的努力,才能使你振作奋发。不像心锚作用是使你的积极心态和神经系统连接,能在眨眼时间内便使你处于充满自信的状态之中。

    你若想运用建立心锚的无比效力,那么你还得运用这个“重叠”原则,也就是你得把相同或类似的成功经验累积。就以我本身为例,我是透过空手道的训练,使自己能够心神集中敢于一试。我曾多次过火,我也尝试过高空跳伞,还有其他许多种挑战。每当我成功地克服这些困难,内心无比欣喜时,就必紧握拳头。所以现在我只要一紧握拳头,那股胆气和信心便能在瞬间产生,这种效果绝不是利用药物可以达成的。为此我又接受更多更多的挑战,每次的成功就必加重心锚的威力,敢于更大胆的尝试。这又可以说明先前我曾提到过的成功循环,成功会滋生成功,能力能衍生能力。

    现在我要你去做件事,就是去找三个人并为他们建立心锚。首先你要他们回忆过去最令他们自己满意的一次表现,在他们沉浸于那个状态时,你适时地施以诱因数次。接着你跟他们闲聊,把话题岔开到别的事情,在他们不注意时你施以刚才的诱因,看他们有什么反应。如果未见效果,你可能是漏掉成功心锚的四个因素之一。或许是你或许是他未能完全地进入状态,或许是你施以诱因的时机太早或过晚,或许是这个诱因不够明确,或许你在重复施以诱因的方式不当。不管是上述那种原因,你都得确实找出来,并重新再练习,直到成功地建立心锚为止。

    在这里我再教你另外一种心锚的方式。假设你想拥有某个特质(状态),例如做事果断,你可以把指头的关节当做诱因。接下来请你回顾过去曾经有过的果断经验,全心沉浸在那种状态里,当你觉得果断的感觉很强烈时,就把指头的关节一压,并想像成内心回了一句:“是!”接着再回想一次过去的类似经验!当果断的感受很强烈时,你再压一下指关节并在心里回答“是”。像这样的心锚过程做个五六次后,你现在可以拿这个刚建立好的心锚运用在你得做决定的事上,如果你心锚过程很确实,那么便能很快地做好决定。你可以用不同的指头,进行不同状态的心锚作用,使你在游戏的气氛中,又快速又确实地来引导你的神经系统。

    突如其来的心锚作用,对于那些潜意识中已有心锚的人特别管用。在卡特总统所写的那本《忠于信仰》一书中有个这样的例子。那件事发生在限武谈判的会议上,当时勃列日涅夫把手突然搭在卡特的肩膀上,用极为标准的英语说道:“吉米,如果我们谈判不成功,‘上帝’是不会原谅我们的。”勃列日涅夫这句突然的话,使得卡特一时楞住了。多年之后,当卡特接受电视采访,回忆起当时的情景,还一直认为勃列日涅夫是个“爱好和平的人”。卡特之所以会这样认为,乃是因为勃列日涅夫跟他用很标准的英语谈到了“上帝”。由于卡特是个宗教信仰很浓的人(已有宗教的心锚),所以会对勃列日涅夫所说的话有强烈的感受。尤其是在那关键时刻,勃列日涅夫把手搭在卡特肩膀上的一幕,据卡特亲自道,还仿佛历历在目,一辈子都忘不了。
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