现在师父也出此言。这么说来，红尘之世还有很多事情等着我去做呢，我又怎么能遁人空门。再说，我既然有王侯之相，那上天又怎么不会保佑我度过生命中的那一次劫难呢。惠明说，这只是我的一个建议，不会勉强施主的。天色已晚，施主早点休息吧。

    李真看到桌上的香烛已经燃烧殆尽，就说，师父帮我换支香烛吧。

    第二天早上诵经的时候，元真发现惠明心不在焉，便趁她不注意，抢过她的《金刚经》。经书中却夹着一张纸条，上面写着：菩提到死丝方尽，香烛成灰泪始干。当初，她就隐约感觉到惠明似乎有些不对劲，现在，她完全明白了。

    元真并没有责备惠明，而是意味深长地说：“身是菩提树，心如明镜台。佛性常清净，便不会惹尘埃。既然已经遁入空门，就应该摈弃一切凡心俗念，潜心修行才是。又岂可贪恋红尘，陷进无谓的情感纠缠之中？惠明，李施主要走了。你和我一起送送他吧。”

    元真和惠明送李真走出山门，元真从怀中掏出一颗舍利子，对李真说，山寺贫寒，无以为赠，施主请收下这颗舍利子吧。它是唐代的衍悔大师圆寂时留下的，可以保佑施主逢凶化吉，一帆风顺。但要注意，这颗舍利子有一句禅语：唐时遇唐，万事荒唐李真问道，此话怎讲？

    元真说，天机不可泄露，施主日后自然会明白的。李真来到惠明身边，亲切地说：我走了，你多保重。惠明说，愿施主一路顺风，贫尼不远送了。希望施主吉人自有天相，日后能一举成名，我们后会有期。

    李真看到，惠明的眼中已经噙满了泪水，可是，他不能再说什么，也不能再做什么。他朝元真和惠明挥挥手，便匆匆离去了。惠明望着李真远去的背影，天空仿佛回响着佛祖的声音“百年伉俪是前缘，天意巧周全。试看人事，禽鱼草木，各有蝉联……”

    李真知道，他是不属于这里的。空门就是如此。如果你没有佛缘，想进也进不去。而你一旦进去了，想要再次步入红尘，回到俗世，却比登天还难。做了尼姑才知道有多悲观呀！

    那颗舍利子，李真一直带在身上。它保佑着李真度过一个又一个人生的沟坎，逐步走向仕途与人生的巅峰。可是，狂妄自大目空一切的李真，为所欲为，终于重重地跌了下来。在唐山，走到了他生命的尽头。唐时遇唐，万事荒唐。大概就是这个道理吧。

    也许世界就是这样，辛辛苦苦得到的，不是自己想要的，在一个孤独的瞬间才发现人生的真谛，当李真在狱中只想能有一个温馨的家的时候，还有许多人想能像他那样活一天也好，还有穷酸文人说什么“纵向荒唐演大荒，人生难得几黄梁”！

    李真怀着忐忑的心情离开了清凉寺。他反复默念着：胜必离张（家口），败即离庄（石家庄），毁了在唐（山），妻不属羊。然而他却将“妻不是杨”错记成“妻不属羊”，事情真的会如尼姑所预言的那样发展下去吗？

    带着大师的告戒，带着沉重而复杂的心情，李真回到了张家口。艰难地走在人生的路上，准备开始他新的工作生活。