在耻辱的山上，

    那个好色的君王还为她营造了庙宇。

    这君王的心是练达的，

    但因被艳丽的偶像崇拜者所迷惑，

    自己也拜倒在淫邪的偶像面前。

    接踵而来的是塔模斯，

    他一年一度在黎巴嫩受伤，

    每当夏季来临时，

    叙利亚的处女为他所吸引

    成天唱着情歌来哀悼他的命运，那时

    奔腾不息的阿多尼斯河水变为红色，

    传说是塔模斯伤口的血所染成的，

    从河源的山崖上奔流到海：

    这段动人的恋情故事，

    也以同样的热情感染锡安的女儿们，

    令她们为他洒泪痛哭，这丑态

    正是以西结在异像中所见的

    背弃真神的犹太人崇拜淫祠的情景。

    紧跟塔模斯的神魔，伤心异常，

    他被囚禁在自己的庙宇里，

    自己的兽像被夺来的约柜毁坏了，

    头手两分离，扑倒在门槛上，

    甚至他自己的崇拜者都觉耻辱。

    他名叫大衮，上半截是人，

    下半截是鱼，是海中的怪物，

    但在亚琐都耸立着他的庙宇。

    巴勒斯坦境内的人无不敬畏：

    迦特、亚实基伦、以革伦，

    直到迦萨的边界，到处慑服。

    临门跟在大衮身后，他的庙宇

    座落在秀丽的大马士革，

    亚罢拿和法珥法两条清澈肥沃的河流。

    他也敢于和上帝的宫殿针锋相对。

    他曾失去一个癞子，得来一个君王，

    那王是一个愚蠢的征服者，名叫亚哈斯，

    他蔑视真神的祭坛，

    而醉心于叙利亚的祭坛，

    献上焚烧不洁的牺牲品，

    叩拜自己所征服的神祗。

    相继而出一群自古知名的

    奥西利斯、埃西斯、奥鲁斯，

    以及他们的侍从，

    他们形貌怪异，身具妖术，

    蒙骗了狂妄的埃及人和他们的祭司，

    令他们在兽状的神祗中

    寻找一些到处游荡的神魔来供奉。

    以色列人也受到此风气的污染，

    在何烈，曾用借来的金子铸造牛犊；

    那叛王也在伯特利和但地

    把创造主耶和华制成草食的牛形，

    重犯此罪，当他们逃出埃及时，

    一夜之间全族人的长子和这些

    做牲畜鸣的神祗全部被杀死了。

    继着出现的是一群自古知名的

    奥西利斯、埃西斯，奥鲁斯，以及

    他们的侍从，奇形怪状，具有妖术，

    蒙骗了狂妄的埃及人和他们的祭司，

    宁在兽状的神祗中寻找一些

    到处游荡的神魔来供奉。

    以色列人也不免受这风气的影响，

    曾在何烈，用借来的金子铸造牛犊；

    那叛王也在伯特利和但地重犯此罪，

    把创造主耶和华制成草食的牛形，

    当他们逃出埃及时，一夜之间

    全族人的长子都和这些做牲畜鸣的

    神祗一起被杀死了。

    走在最后的是彼列，在坠落的天使中

    他是最荒淫无度，最顽固不化的；

    他虽然没有立庙，祭坛上也不冒烟，

    但当祭司背叛上帝时，

    像以利的儿子那样