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证人品 第五十回 湖心寺月娘祝发 伽蓝殿孝子迷途
  岂期老向空门度,安得修能伴子回。

    珠翠永辞膏沐去,鬓蝉久被雪霜催。

    万缘历尽唯禅定,尚有乌啼夜半哀。

    按下月娘祝发为尼,玉楼庄上苦修不提。

    却说地那毗卢庵玳安问信,遇见孝哥为僧,又得了江南差兵的信,说官船上往南妇女俱住在淮安。

    才知道月娘、小玉一定在官船上下来,如今只在清江浦上去跟寻,自然有信。

    那了空思亲念急,又遇了玳安,同心一路,次日拜了菩萨,辞了师父雪涧,拿个木鱼,玳安也换了二尺蓝布,做个道士包巾,挑着一个蒲团、两件旧衲衣,一主一仆,一路而去。

    有诗赞玳安好处:恩养生成一样亲,情同父子义同臣。

    壶浆尚欲酬知己,犬马犹能恋主人。

    豫让报仇终拚死,程婴全赵不谋身。

    莫言奴仆当轻贱,尚有临危重义伦。

    这首诗不止说孝子寻亲,单说这奴仆有义,生死患难,不肯忘恩,就是忠臣孝子一样。

    这玳安不肯背主,如今哪有这样好人!

    所以东汉书上出了一个李善,入在《忠义传》上。

    这些小人,不可不细讲与他,劝他行好,得了好报,又不折本吃亏。

    当初,东汉义仆李善,主人有十万金的富,在京开店。

    只生一子,在孩抱中,正遇天灾瘟疫,主要夫妻俱死,并无宗族亲戚,只有伙计家童二十余人,共谋害死此儿,将家私众人平分。

    李善秘知其谋,不敢言语,连夜将此儿抱出,逃回故乡,恐众人追赶害他性命,夜走昼伏。

    儿无乳母,李善五十余岁,只得把乳头送在儿口中乱咂,到了夜间竟自生出乳浆来。

    把儿子抱到本家寻人乳养,长大教诲读书,娶妻生子,替他开垦庄田,生息财产,治到万金之富。

    后来李善临死,只有几件破旧布衣,埋在李氏茔边,其儿服丧三年。

    又有一仆名阿寄,年六十岁,分在第三房儿子手里。

    三房死了,主母嫌阿寄老了无用。

    阿寄说:“老便老了,可胜似那小的没干,要替你做起人家来不难。”

    三房娘子凑了十二两娘子,随他去做生意。

    先是江西贩漆起手,每年有三四倍利息,不消十年,起家万多,替主母把福业都赎回了。

    两个小主人各纳了监生,至十万之富。

    阿寄夫妇二人,临终又写了两本分书与小主人均分,只有破衣数件,并无分毫私蓄。

    现今有一义仆,名吴四,年二十一岁,保定府定兴县人。

    主人是一孝廉,甚贫,考了江西知县缺,只带吴四随行。

    到任半年,不服水土,主人病故,停柩在寺。

    吴四无力取柩回家,只得回家报信,不料主母也因病故了。

    和弟兄族人说知,只有一块宅基,大家分讫,谁有力量去江西取灵去?

    这家人吴四哭个不了,定要自己到江西取得主人柩回,至死方休。

    却因本县一个李武进士升在江西守备,要投他随去。

    守备见吴四伶俐,也要个人服侍上官。

    这吴四一路殷勤得力,守备甚喜,不肯舍他去,有一个使女生得齐整,也值五六十金,情愿招他为婿,即日成家,好留住吴四跟随。

    吴四痛哭道:“小人因恩主的灵柩在外,千里来取,没有盘费,才随了爷来,岂有今日变心,就在这里住下的理?

    以待小人取回恩主的骨榇家去,再来答应不迟。”

    李守备不好强留,送他二两盘费,哭着去了。

    到了任所,先到寺里柩前哭了,遍向一县乡绅
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