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第一回悯忠①冤赤眉示罚奉师命余鸿下山
    诗曰:

    其一英雄不必尽男儿,伫见闺人长六师。

    既异阴阳皆佐国,何须戎服惭为雌。

    其二只能咏柳使超群,况复执仇乐姅林。

    自古女军原恶敌,兵符矧是②有功深。

    其三慢将刀尺去从戎,六月匡王属女工。

    寄语凭妻诸汉子,司晨宁让勿称雄。

    其四周惟太姒③致麟祥,只合宫中佐圣王。

    究竟伐崇参赞处,不闻幽静涉戎行。

    其五大家亦有东征赋,汉史终虚记闲戎。

    想是坐言抒宿愤,未能佩剑向从军。

    其六武功何必少金钒,狱降由来定所排。

    吩咐深闺如虎女,勿徒降婿便舒怀。

    其七后来明有曰夫人,步武如堪作后尘。

    独惜唐成明败处,终输刘女使麟君。

    此数首俚言,说却书中所载刘金锭、郁生香、萧引凤、艾银屏、花解语诸女流,竟能使宫难浅窄,涉险阻于疆场,粉面娇娆,伏狞狰于阵伍,银钗数管,赛过大乾长枪,玉腕一双,扫尽千军万马,真乃女子军逢人僻易。想古往今来,如谢道韫④、蔡文姬等咏柳才高、辨琴逸韵,留人齿颊,然亦不过文采风流,为闺人雅事。究什么标功万里、表壮山河,为国家却敌,以至守士称臣,咸归一统,即或有等勇以义生,一时遇敌手,又复仇不受淫污所辱,亦属一人一家的事。至于柳腰无力,冲阵而御烽烟,闺中有才服寇而称臣妾,此固千古罕有,宇宙奇闻。迥思天女作列女传事。刘氏诸人夫出不获翰墨著迹,为妇争光,然妇人主持中馈,以拙为宝,不过较诸长舌差胜一筹耳。

    至如唐主父子聚麀①,秽及诸臣之不洁者,武则天乃一介女中之材智首淫浪班头。但以唐除叛乱以救民,原取隋氏天下于张尹二宫妃,是淫乱主女以开基,故不再传,而有淫浪武氏以报应之。但上苍佑贞洁以范风化,然唐世武后如此淫秽,为千古败坏纲常罪之魁首也,故于唐终宋始,另纲纪一新,降一班女英雄淑女下凡,使他功标社稷,定策军机,做作一场非凡事业,以为阴人佐盛世之光。况赵太祖正当应运之期,山河合混一统,以定久分必合之势。故值日功曹下凡间,查察那一家积德培阴骘②之基厚者,以消受此贵女,白首唱随,以觅良缘登对,然后恢复王家大业。当日送生司马领了玉皇上旨,速带女星五颗下凡,寻送降生之尘世,不须多表。

    先说泰岳山中一位大仙,修炼数千年,久证仙班。上洞仙翁神通广大,

    ①悯(mǐn

    ,音敏)忠——怜恤。

    ②矧(shěn

    ,音审)是——况且。

    ③太姒(sì,音寺)——周文王妻,武王母。

    ④谢道韫(yùn,音运)——东晋女诗人,聪慧过人。

    ①聚麀(yōu

    ,音优)——喻父子共妻,亵渎天伦。麀,指母鹿。

    ②阴骘(zhì,音质)——阴德。

    道号赤眉老祖,已知宋太祖赤手结交英雄,打平天下,登基后,以酒色糊涂,枉杀义弟郑恩,老祖慈心恶之。一天,忽值诸仙友梨山圣母、陈抟③老祖、孙子真人四位上洞仙齐进宝洞会见赤眉,有老祖说曰:“众道友,中界之气运一新,香孩儿虽奉了玉旨,昌夏中土大位,故藉周世宗之基业以接继,又得曹彬、赵普、高怀德、郑恩一班文武左右扶待,一心一德以成大业。原周主柴荣,以姑子归宗,入继郭威大位,信为五代一贤明之君,无有其止。自世宗驾崩之后,当传之嗣子,尤乃香孩是奉天帝生于赵氏之门,以开宋基上,至陈桥兵变,居然受了黄袍加身,这是生成福命,享玉食于万方、位居九五,本当然也。惟郑恩与香孩儿非别将可比,义切桃园,情同手足,后
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