竟以大勋不报，不念功劳手足情深，糊涂以酒，白刃相加，以此是绝无仁义仁心之主。

    贫道心不忍功高反得孽死，意欲敕④着一班狐仙野魅下凡，将彼江山搅乱一番，以代郑子少泄一忿，以息其冤魂，又忧诸怪不依善果伤害，众生可悯，诸道友以为如何？”陈拎祖曰：“事虽令各可恼。自古人臣功高，震旦其心，跳不出骄恃傲慢，为人主所忌，未有不害及其身。故汉初张良成功之后，见汉高心疑功臣，即辟谷逃避，不留恋于富贵，故众功臣遇害，良独得免于诛杀之祸，此乃明哲保身者也。然韩信、鼓越、英布诸人，心头太高，看得功名富贵四字太重，恃功傲人，只自雄而不觉人主早已猜疑矣，至后身首两分，实不味此急流勇退四字耳。倘效着张良及古之范子二人高志，何得杀身之祸哉？”赤眉祖听罢，微笑曰：“陈师妙论，足为功高之臣千古保身鉴戒，但香孩儿与郑子义别君臣，情同手足，非同疏泛君臣可比，可以合则留，不合则退之论。须当知之，以一过而报应之。”孙膑真人又曰：“今老祖执宋主一人之过，令众生受此兵戈之祸，亦当念吾等仰体上天怜悯之心，今定乱未久，又使一众无辜当此灾咎，奈何！奈何！”赤眉祖曰：“如此，且不发差诸鬼魅下凡，令一潜修正戒而往，止困悴香孩儿一番，使彼知杀却无罪能臣，便招外敌偏国所侮，罚其劳悴数载忧惊，不许伤生害众，贫道主见若此，不知众道友以为如何？”群仙见赤眉老祖如此法旨，各仙曰：“足见道长慈悲，道今一心也。”是日各仙辞别过，自回洞中修炼，俱各不表。单说赤眉仙一心不差诸凶魁下凡，只命门徒一人，名余鸿，此道者，原非人身，乃北山一老年鸿雁精修炼，已得人身，将有千年道行，其名已入仙班之列，今又拜赤眉为师，得随老祖，久沾化雨，日沐春风，修炼得法力无边，神通广大。当日老祖动了杀机之念，此日命仙童呼唤余鸿至，将此泄发郑恩屈杀一案，以困宋主于军中，劳顿他以示罚之意。又旨命余鸿：投往南唐李景帐下，借其兵力，令他勿称臣服于宋，开此端衅。宋太祖乃雄豪之主，性质方刚，岂受欺侮，定必须兵争战，贤徒且藉法力奇能，困悴他二纪，少咎其狠害有功之恶。但彼帐下众将乃奉命保国佐拜者，但许擒获，不许杀害一人，且要取胜，而忧困真主数秋，即要回仙山，断不可贪恋人间俗富录，杀生灵以取祸也，慎之！戒之！不可忘却嘱咐之言。”余鸿领诺。按他乃一鸿鸟修炼成人身，本属性子好动，不好静的，但潜修已久，将证仙班之列，故不妄动，一心受命于深山，今见师命之下凡，身涉尘上，一心欣悦，诺诺连声依命。当日老祖又将数件镇山之宝命他携去，以备应用，按下慢表。

    却说南唐李景乃李升之子，自称五代时唐宪宗之后，亦未历实考，然而③抟（tuán，音团）。

    ④敕（chì，音斥）着——告诫。

    五代纷争，至周世宗帝时，李景巴嗣父位，割据金陵即今立南地为帝。在周世宗时，已兴兵证伐，急去帝号，后复改年，而仍称帝。当宋太祖扫灭群雄，僭诸国位，正中上不无戒惧，是至礼贤下士，以求佐粥于一隅，实欲以自强其国，巩固其邦，日惧太祖来攻伐吞蚀，故日夕养兵蓄锐，以预备之。文臣武将不少，雄兵数十万，亦江东一劲敌之国也。且唐主善精于文字，首于绘画，乃一聪慧之人。当日文武臣有出名者黄甫晖、黄原济、李晖凤，皆是当世英雄，更有薛吕、秦凤、罗英、程飞虎，皆前唐功臣之后，有战时林文豹、林文旦，聚于一邦。此一天，君臣设朝集会于银銮宝殴，评论宋太祖灭了南唐，又收除高季兴，西方复并灭蜀，孟知祥一路归降，王全斌、曹彬、潘美等兵威大震。君臣交谈，唐主景曰：“宋太祖一路平却诸邦郡，或灭或降，天下已定于七八，今有我江南未下，他贪求无足氏，只忧他兴兵蚀馋，怎生拒敌彼之盛？”当日有文臣明智者，皆言宋之