功的；有道树恩朝鲜，大可疑的；有道他地大兵多，尾大不掉的……

    薏苡原堪议，弓蛇属可疑。联微有深计，弹射敢迟迟。

    这几节事，若说个不该差人征调，有司便视为缓务，如何得饷得兵。若说不驿骚，毛帅不能使人人如自己，怎免得这干人借差生事，词气要挟。外困极之地，不得不争声大呼以望救，说道争不择音，然告君之体宜慎。负固海隅，不在海中，何由牵制；不足兵食，在海中也难施牵制之功，但在防微虑渐的，不得不忧他。至说剿零星之虏冒功，这也是边上常态，多发拨夜，一掩杀，因报大举进犯，临阵叫杀，却零星也是虏，有首级便是功。说到尾大不掉，却只在毛帅之心，不受节制，虽孤军也不为用；若乃心本朝，势大更可效力。这纷纷议论，圣上都不因他生疑。况且有一具极可息疑的议论：毛帅所以得号召各岛，以有天朝的名号；朝鲜所以与他唇齿，亦因他是天朝镇臣；又各岛之富庶，不尽是屯田，全资天朝商贾，粮饷，断不可少天朝，不唯未尝有二心，原也不敢有二心。若一有异志，有如时论所说的，不可测、大可疑，归奴见疑，朝鲜不受，孑然孤岛，坐以待毙，知者均不为的。他秉性忠贞的，怎做这样事，但怀忠见疑，以贞得谤，此心怎甘忍，怎肯置之不辩。

    身为非刺的，臆满不平鸣。肯惜疏封事，殷殷悟圣明。

    所以累次上有一个奇冤可以含忍事，叙自己功，解那冒功跋扈并那尾大不掉、不可测的议论，道是六年春奴犯宁远，即攻海州，五月入犯宁锦，砍断三岔河联桥，七年铁山之战，身中三矢，元年六月带疾出哨长山。不必圣旨激发，不必登津移文，有警即出，未尝呼吸不应，未尝敢策应不前，未尝虚张声势，以为功绩。且军中有以鞑妇充鞑子，以辽民充鞑子的，尽行明辨，不令混淆。至于生擒献阙下，法司审译，别无假冒。又述自己所以被谤的缘由，朝中弹射的意思，是他性太急，口太直，或因疆场起见，不能容忍；又世图交际，他貂参金币，绝不通于朝中，又认真执法，不以情面败公事，如此故触怒太深，纠弹不少。又乞查勘，以息冒饷之议。圣旨：“该镇兵饷已清，毛文龙当图报著功，人言自息，不必奏辩。该部知道。”盖不以他爵禄为可有可无之物，人毕竟道我借东江为贪横之资，不表我一身为有功无咎之身，人毕竟指东江为非刺之的，直至把黜陟听之朝廷，把瑕瑜听之议论，以效忠无二者，听己之心志，则专制东江，不得说他是贪功慕禄。

    江东宠深权重，固招议之准；辗转致辩，正招嫉之因。存之以见防微杜渐，朝端不可无此深忧。而毛帅可以去，可以杀，则其心事亦可谅也。