鯉魚長三尺者，任二十頭，牡魚四頭，以二月上庚日内，池中令水無聲，魚必生。至四月内，一神守，六月内，二神守，八月内，三神守，神守者，鼈也。魚滿三百六十，則蛟龍為之長，而將魚化飛去。内鼈，則魚不復去。池中周遶九洲無窮，自謂江湖也。至來年二月，得鯉魚長一尺者一萬五千枚，三尺者二十四枚。至明年，得長一尺者十萬枚，長二尺者五萬枚，長四尺者二十四枚，留長二尺者二千枚作種所養（理不相長也）。又，欲令生魚法，要須載取藪澤陂湖饒大魚之處近水際土寸餘，載以布池底，三年之中即有大魚。此由土中先有大魚子，得水生也。

    又，《南史》云：始興·盧度，字孝章，有道術，隠居。屋前池養魚，皆名呼之，次第來取食乃去也。

    又，拂菻國有羊羔，生於土中，其國人候其欲萌，乃築墻以院之，防外獸所食。然，其臍與地連割之，則死。唯人著甲走馬，擊皷駭之，其羔驚鳴，而臍絶，便逐水草。煬帝欲通之，竟不能致。貞觀十七年，其王波多力遣使，獻赤頗黎金精等物。

    又，《博物志》云：取鼈，剉如棋博，赤莧汁和，令厚，以茅苞之，六月中，投於池澤中，經旬臠臠成鼈也。

    水母

    水母，《兼名苑》云：一名蚱，一名石鏡。南人治而食之，云，性熱，偏療河魚疾也。其法，先以草朩灰退去外肉，中有一物，或紫或白，合油水，再三洗之，雜以山薑荳蔻煮過，其瑩徹不可名狀，至於真珠、紫玉，無以比方。此物須以薑醋食之，蓋相宜也。

    按《博物志》云，東海有物，狀如凝血，縱廣數尺，無正員。名曰蚱，亦無頭目腸藏，衆蝦隨之。越人食之。《稽聖賦》云：水母，東海謂之〈虫宅〉（音蜡）。正白，蒙蒙如沫生物，皆别無眼耳。故不知避人，常有蝦依隨之，蝦見人驚，此物亦隨之而驚，以蝦為目，自衞也。亦如視肉有眼，以物摘之，則其眼移處（《山海經》曰：視肉，聚肉也。形如牛肝，有兩耳，食之，盡尋復生也）。