身体健康无病苦，心灵健康无烦恼，灵性健康出轮回。

    获得今生今世所求如意，临命终时往生极乐。

    第一愿成就法身，第二愿成就报身，第三愿是智慧资生愿（是讲修智慧，是建设物质文明），第四大愿是建设精神文明，导入大乘，皆以大乘而安立之。是修定无漏学。第五大愿是戒行清净愿，修戒无漏学，事实上，戒定慧三无漏学就可以圆满地包含八万四千法门，所以可以说三四五愿都是缘道谛而发愿。第六大愿是缘苦谛发愿，得身健美愿，众生他的身体有种种的病苦，有种种的根的缺陷，诸根下劣。第七大愿是进一步诸根具足以后，还要进一步让他们能够安康乐道愿，消除一切的病苦。而且还包括了让我们的家庭幸福，事业成就的方法。

    疾病甚至于能够对历史产生重大的影响，欧洲历史上就曾经受到过疾病的影响，法国的皇帝拿破仑，他有两种病：一种是皮肤病，一种就是痔疮。

    人生种种不如意事，病苦是一个很大的障碍。

    在1932年的药师法会上，大众就共同发愿说，第七遵行世尊本愿，普设医院，广施药品，使一切人民孤苦贫穷悉离病厄，世尊第七大愿如实成就。

    第八大愿：转女成男愿，第九大愿：魔外归正愿，第十大愿：解脱忧苦愿，第十一大愿：得妙饮食愿。

    药师法门其实就是七个字：吃好，睡好，心情好。（药师佛的三好学生）

    吃好，好像是很简单，怎么样才能吃出健康来，吃出戒定慧来，吃出相好庄严来，吃出福慧增长来，这个就是一定要懂得药师法门才可以。

    希望大家做一个吃好的人，不要做一个好吃的人。

    要懂得调控自己的情绪，让自己心情愉快，但是不要好情，不要执着于感情，如果你样样执着的话，这个就是你的障碍了。

    第八大愿：转女成男愿，我们可以从三个方面来理解：

    （1）从外相上转女成男：女众身体上不如男众的地方，比如生理上，有月经，生小孩子也是比较痛苦的。心理上来说，有一些女众她会比较心胸不够广阔，有的人说，女人的世界，全部的世界就是她的丈夫，或者爱慕虚荣。还有一种不如的地方，是在社会上容易有男女不平等，或者受到轻视，或者也有说，有一些人她有一种好像害怕被丈夫所抛弃的恐惧，或者是对于感情的执著很深。所以种种的不如意，从外相上来转女身成男身。满愿的方法，当然一个是能够临命终时，生到净琉璃世界去，那就是全部都是男身，全部都是相好庄严，犹如药师佛一样。还有一种，在人世间，因为有奉行药师本愿的缘故，第二生能够转女成男，也能够第二生能够转丑陋为庄严（如玉琳国师）。现在这个社会不一定了，男女平等，女王，很厉害的，也有人得到男身，不珍惜，他认为不好，他愿意去做个手术，将男身转为女身，其实这个是非常颠倒，业障很重的众生，也是很愚痴。

    （2）从养生上转女成男：

    养生上来转是我们每个人都需要的，我们的身体里面，如果你的正气不够的时候，一切毛病都出来了，转女成男，就是把那些病气转为正气。我们的气血总量如果充足，我们身体就健康，一旦下降的时候，你看有所谓的阴虚，阳虚，阴阳两虚，乃至于气血衰竭。什么病是气血衰竭：糖尿病，尿毒症。

    三界：

    欲界的众生有男女之相，无色界的天人，他唯有一个神识在，他没有身体，哪里有男女之相，色界的天人，他也没有这个男女的欲望，所以都是非常相好庄严的光明身。要转女成男，那就是转变为色界之身。

    要开悟，要成就，要解脱，这个一定要能够把身体转过来。

    释迦牟尼佛说：四禅八定虽然是世间定，但是对我们修行人都很重要