位讲说这些经典到底它是在讲什么，这个是一个重点，因為很多人哪没有办法去体会，只是把它当佛经就来读诵，然后你不知道这部经為什么要出现。经之所以叫经，不叫书，因為不管叫经也好、叫书也好、叫册也好，在整个歷史上，中国文字发展的歷史上，它有很大的差别。「书」是一种知识性的东西，「经」它不是知识性的东西，这是有一个明显的差别，所以称為经典的东西都是生命的，不是大脑的知识的。凡是大脑知识的，在中国文化的系统裡都叫「小学」，属於生命上的东西就叫「大学」。很不幸的，这几百年来人类所发展的知识，所有的uy裡头在，教的都是「小学」，没有教「大学」，你去留意一下，这是一个非常荒谬的事。人类的文明发展到这裡啊，根本上它就走错了，它只从小学上面发展，没有从大学上面发展；所以大家都在读书，没有人愿意读经，读经你会觉得没什么意思埃為什么没意思？第一个，不增加你的生產力；第二个，不增加你的竞争力；第三个，不值钱。人有修养又怎样？人要会赚钱，不是要修养。修养又不能换成现金，对不对？这个就完了！所以很多人会骂现代人拜金，现代人重物质不重精神。不是，他為什么会这样？因為整个教育系统裡都是强调「小学」。「小学」教的是竞争，好听啊叫竞争，讲得现实一点就是掠夺；我抢你的，先抢到再讲，抢到再讲。你认為我不对？可以，上法院讲，上法院讲！你把你的汽车抢来用，然后你告我，我们上法院讲。到最后证明是你的，好吧那破铜烂铁还你。法院可能搞个十年下来，那车子就还你，那到底要怎么办？怎么办，你说怎么办？这是你的啊！你的就是这一部啊！这个问题是「小学」裡头一个必然的一个灾难，那么这种掠夺式到现在整个世界灾难已经来临了，谁也无可逃避，这个叫普世价值观的错误,普世价值观的错误。所以我们要告诉你，经典是生命的东西，它才是「大学」，才是我们所需要的，「小学」可以不必要。你不要以為现代的科技文明是前所未有的，告诉你，只是这一部份，古代的科技很多现代你都做不到。古代不是没有科技，我们到石窟去看，那石窟怎么凿的？叫现代的建筑专家再去弄一个石窟哦，告诉你，绝对弄不下来，那是古代的科技。它怎么丈量的？在一个石头山裡头，如何在裡面塑造用原来山上的石材，在裡面塑造一尊大佛？它是怎么规划的？我们在想他们从下面往上刻，还是从上面往下刻？由左边往右，还是右边往左？这些都是科技,都是科技。它不是一尊石头像在那裡，它不是扛进去的，它本来就在裡面啦，这要极高的科技文明，现代没有一个人做。现代的科技不是以前的科技，所以你所专长的只是这一部份，古代人专长的是那一部份，只是这样而已，并不是现代的人比古代的人厉害，没有！因為你大脑就那么一块，脑容量都一样，你往这边发展，他往那边发展而已。就好像有人读农的，有人读工的，有人读化学，有人读物理，只是这样的不同而已，都属於「小学」。但是「大学」不同，它经典就是这种状况。所以我们告诉各位，这部经它基本上的结构在告诉我们一个状况，告诉我们一种状况，為什么我要从法义上来讲，我把这三部经对著讲给各位听。第一个《地藏经》，主要是讲娑婆世间的状况，贪嗔痴所造成的这个娑婆世界的结构。六道眾生，尤其三恶道，所以地狱恶鬼列了很多，阎罗王他讲了很多，这就是讲娑婆世界的大概状况。那么，它也教我们要怎么样免离这种痛苦，这个世间是痛苦的要怎么免离。那他讲要发大愿，这是简单它只提到这裡，所以讲到地藏菩萨的前生，他都一再的发愿；不管第一次从长者子一直到最后的这个光目女、婆罗门女，都是一再的发愿，那是出离三界的一个要领。那这裡我们就不跟各位谈这些什么叫凡夫种性、菩萨种性，到如来种性的整个演变的过程，那是理论的部份。那么极乐世界它讲的是离开