行法 第二讲
,关键是在这个地方。这是我要跟各位谈玄奘大师他在歷史上的地位,他不但是唯识宗的祖师,更是唯智宗的祖师,也是禪宗的祖师。他的这个人身兼二个身份,一个就是中观论派的身份,一个是瑜伽行派的身份。但是我们不认识他,一直把他当作他就是唯识宗的祖师。只有这样而已。他不是。唯识宗后来崩溃。后来应该还有传承,至少我们这裡是他的一个系脉。那这种传承其实不彰。所以我们要从这裡来看,它其实是很有组织系统的。从思想上来看,我们还可以有更好的这种思想建设。所以重新开始。佛教的思想是很好做研究。我们简单地把这个前文跟各位这样谈一下,这个我想你是没听过,因為我也第一次讲,其他更没有人讲,我们同时听到。好我们看,「药师琉璃光如来」,这个是这药师佛的名字,玄奘大师在翻译这尊佛名的时候,也是翻译得很奇怪,他就完全用梵文对著翻,所以才跑出药师琉璃光如来。这个琉现在是用这个琉,璃是用这个璃,是现在常用的字。琉璃不是这个写法,瑠,是留下来的留,斜玉旁啊加上留下来的留。梨是梨子的梨,苹果梨子那个梨。现在都已经写成这个样子,还马马虎虎,都可以啦。那个瑠璃是天然玻璃,它主要的是蓝色,它顏色非常青翠,硬度很高,但是太脆。在古代来讲,是一个不可多得的宝。那跟我们现在的这红宝石一样,非常闪亮,它是这一种透光的。那么一般来讲,这瑠璃是讲蓝色的瑠璃,所以我们把药师佛,通常做成蓝色的。是这个意思,阿这个蓝色不太像,他这个画得蓝,它应该蓝宝的顏色。他瑠璃是宝蓝色的。瑠璃光。他称如来啊,如来本身是从自性上讲。自性的意思,就是我们生命因素裡头的一个因素,充分展现出来,这个叫如来。这一种药师瑠璃光的自性,它的本质是什么?它本质的作用,叫做本愿功德。现在本愿功德,你看起来就好像很宗教化、很佛教化,其实就是那个因素的本质作用。本愿就本质,功德就是作用、效果。药师琉璃光这样的一个生命因素,它能起够起到怎么样的作用﹖它在谈这个部分,那我们一般人说,药师琉璃光可以怎样、怎样,那是你的本质能起什么作用,而这个本质,来自於你这个生命因素。那这裡,首先要跟各位提醒一个问题。这部经,它有提到要持名念佛。很多经典没有提到持名念佛。弥陀经裡头讲的持名念佛跟药师经裡的持名念佛不一样,很多人都把持名念佛乱接,不同喔!因為它对某些因素会起作用,某些因素不起作用。几个因素会起作用,这裡会起作用。这个很奇怪,你去分析。我的语言叫做生命因素!这个生命因素有一点类似化学分子式。有没有,化学不是有一个分子式那个排列吗?这个生命因素在未来两百年内会成為一种显学,显学,非常重要的。这个生命因素裡头有几个哦,它会特别起作用的,一个是药师琉璃光这个生命因素,一个是观世音这个因素,这两个特别灵验。在所有的佛经裡头谈到这两个生命因素。观世音菩萨,我们去年讲普门品的时候跟各位讲过了:这个观世音就是我们生命中的免疫力,免疫力,它有疗癒你的身心灵创伤,一种復癒的能力,一种復癒的能力。这个我们这一阵子,就是去年到现在,这个行法推动以后,我发现这个因素非常强烈。你的身体,你的身体是疗癒你身心灵创伤的最佳良医。你有病,身心灵的部分,不管那一部分,只要能够啟动你的身体本能自主性的,我们通常叫运动,自主性的运动的时候,那你身心灵,身,心,灵上面的缺憾,它自己会恢復正常。那这个就是行法。这个不是目的,是修行的第一个步骤,因為你的身心灵不恢復健康,你不能修行。因為这一关卡就卡在那裡,就像护城河一样。你一定要透过这个行法,把这部分、这些创伤疗癒过来!所以,你要修这个法就很自然就把这个创伤疗癒完毕。你看这不可思议啊!换句话说,你既然已经发心,既然已经发心了,报名加入菩提大道的行列,奖品