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行法 第八讲
的元音是什么,而阿弥陀佛也有咒语呀,因為他的咒语没有这个妙用,所以不讲。他这个咒语有这个妙用,所以他讲。那么他当一切眾生病苦消除,这个不是重点,不是在讲药师佛多么厉害的问题,他的问题是要引出这个咒来,让曼殊室利把这个法普宣於大地,所以它说:「若见男子、女人有病苦者,应当一心,為彼病人」来持这个咒,他持咒啊,他有这样讲,「常清净澡漱,或食、或药、或无虫水、咒一百八遍」,或饮食、或汤药、或者无虫水。因為古代的水都是河水、井水,可能有一些微生物,那么有一种过滤的方法,古代的过滤。现代来讲,就是乾净的水就可以了。你咒一百零八遍,其实不一定水,饮食、食物也可以,医药也可以,把这个咒念一百零八遍,给他吃,所有的病苦就都可以消除。那我们现在有很多人在试啊,效果好像不好﹗要是好的话,那医院就统统倒闭了﹗好裡家在(台语),药师咒不灵﹗不然这些医院就统统要关门了。那為什么会不灵呢﹖因為你没有抓到它的要领。那我跟各位讲,一般的病,你还是给医生看,一般的病,你可以处理的,你处理,那些病你要靠药师咒呢﹖就是查不出病因,没有為什么,你不知道如何处理的这种状况。那你翻箱倒柜,就是要把你这个生命因素翻出来。把这个生命因素翻出来,最好是自己本身持这个咒,它会发出一个音相应。当它能发那个音相应,一定好,那个叫生命的元音。那不是的话,父母子女為他持咒,也是好的,因為最直接,兄弟夫妻是其次。因為你直系血亲最直接,旁系是其次,愈远的的人,效果就愈其次了。但不管怎么样,去做都是有效的。各位要留意到,尤其是那个很复杂,你感觉无医无药,找不到人找不到医生,而不知道如何进行的时候,那你再做。否则一般都是生活中的境界,你不用担心。该有的病该吃药,你就吃药。你不要应该吃药的不吃,我就念药师咒一百零八遍,你这样的功力会用不起来。「若有所求,志心念诵,皆得如是无病延年;命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提。是故曼殊室利!若有男子、女人,於彼药师琉璃光如来,至心殷重,恭敬供养者,常持此咒,勿令废忘」。这个很有名的一个讲法,「有病治病,无病延年」,这是药师咒最好的一个情况,但是我要告诉各位,重点还是你要激发起这样的一个生命因素,至於药师的生命因素是怎么定义的这个部分,我想各位应该多持疑情,慢慢去探索,因為这裡已经讲得很清楚了。对你所有的病苦都有帮助。好吧,剩下的部分,我们明天再跟各位作说明。
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