相信，要了解。你不了解的话，信心从哪里产生呢？信心都没有，愿力怎么产生呢？所以说，这种本愿一个方面是讲药师琉璃光如来，因地当中所发的十二个大愿。那叫本愿。由于这种本愿督促他，他在因地当中多生累劫的修行，终于成佛了。那就是果谛上的功德。三明六通十八界，十力四无所畏。所有的三十二相，八十种好，无量无边的相好庄严，乃至四悉檀的能力，都是从他这种本愿功德当中产生的，都是从本愿当中产生的功德。你说这种本愿，它的力量是不是不可思议？那么你懂了这种本愿的不可思议，今天我们学习药师琉璃光的十二个大愿，你就要照着他这十二个大愿去发愿。我要学习药师琉璃光如来，你怎么发愿，我就怎么发愿。你这十二个大愿，就是我的十二个大愿。然后，我学习怎么样发愿，我在日常生活过程当中，就按照你这十二个大愿去修学。依照他的十二个大愿，去修学，这就是学《药师经》。把他的十二个大愿的力量，落实在现实生活过程当中。那就是修行了。他因地当中是那样修，我今天从最初发心，我也要这样修。那就行了。所以说，将来我们也能够得到像药师如来一样的功德。所以说，这个药师琉璃光如来，他的本愿功德就是十二个大愿。它的功德，就是我们《药师经》上将要给我们解说的。所以说，整个《药师经》，前半部分是讲他的十二个大愿。它就是讲本愿了。后面是讲，你称念药师琉璃光如来的名字有哪些威德，能够得到哪些好处，能够消除什么灾难。然后，药师琉璃光如来名号，有哪些实实在在的威神。来让你念药师咒，它又有什么好处。后面一切的一切，都是站在本愿上来所说他果谛上出现的功德。这就是本愿功德。就这样，本愿功德把《药师经》全部说完了。然后，这个本愿和功德来自于什么地方呢？来自于药师，自己从小药师开始做起。然后慢慢练习，练习成一个大药师。所以，来源于什么地方？来源于碧琉璃光。那就是法身真理，人人都有，真如藏。每一个人都有。你也有，我也有。今天就要认识这种碧琉璃光。人人都要把自觉的智慧发生出来，人人都要学习自我对治问题。然后，落实在像药师佛那样发十二个大愿。把这十二个大愿发了之后，真真实实地不违背自己的誓言，能够按照这种誓言，落实在自己身、口、意三业。「哎，我发了愿的，一定要还愿。」对不对？那么不还愿，你发了愿不还愿，你就糟糕了。今天我的一个老师，学西医的一个老师马老师。他就经常走昭觉寺，他就给我讲了一个故事。他多少年前在昭觉寺发了一个大愿，假如说我以后怎么样，一定要到昭觉寺去还愿。他前几年非常不顺，然后他就不知道是什么原因。事业上、家庭上、身心烦恼上都很严重，但是他就去找一个喇嘛给他看。这个喇嘛一入定一观察，哎哟，其他的他也不说了，就只说了：「你应该到昭觉寺去还愿，你许了愿还没还呢９他一想：「是这样啊，我多少年前就许了这个愿，昭觉寺没有还愿。哦９这一切的一切不如意、不吉祥，就是因为自己许了愿，而没有还愿所造成的。没有，每年他都要到昭觉寺来还愿。他一还愿，生活也顺了，心情也顺了，事业也顺了。你看看，这个愿力不可思议！看看你许了什么愿，你没有还愿呢？有的人他就许了愿了，三皈依的时候许了愿了。好，「归依佛，不皈依其他的天魔外道。」但是，下来之后他根本不还愿，皈依佛他不以佛为老师，以什么为老师呢？哪一个张拜子（瘸子）、李拜子最厉害。他就去皈依张拜子、李拜子去了。完了，你这个皈依邪魔外道，不皈依佛法。你许了愿不还愿，它肯定有许多灾难。佛法是你的老师，但是你违背了自己的老师。我们皈依法的时候，我们说：「皈依法，我们不皈依其他的外道典籍。」但是你偏偏最喜欢学那些外道。什么奇门遁甲，什么念点儿咒语就让人家爬不起来啊，怎么样去把人家的钱要挪出来呀，大挪移法能够把黄金偷出来