箱里，好不好？你这样要干扰讲经。不要动，好好地坐下听经。所以说，大家见了这种好处要想供养的话，你要发心，不仅仅供养一个人，要供养尽虚空、遍法界一切佛法僧三宝，要供养这受持药师经法的所有众生，包括这些僧团，都要供养。所以说，你供养一个人功德很少，要供养尽虚空、遍法界一切受持药师经法的，供养药师如来。丢在功德箱里面，都普通供养。这个功德无量无边，你们听我说没有错。往下面看。世尊！若此经宝流行之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德，及闻名号，当知是处无复横死；亦复不为诸恶鬼神，夺其精气；设已夺者！还得如故，身心安乐。假如说有《药师经》流行的地方，有受持《药师经》的地方，就由于药师如来的本愿功德，或者说我们听闻药师佛的名号，就要知道，有这些地方的时候没有横死，也不能够为那些诸恶鬼神，夺其精气。假如说那些饿鬼神已经夺掉你的精气了，还得如故，身心安乐，所以说，你还能够身心恢复健康。下面。受持得到加被益处。首先，说受持仪轨。佛告曼殊室利：如是！如是！如汝所说。曼殊室利！若有净信善男子善女人等，欲供养彼世尊药师琉璃光如来者，应先造立彼佛形像，敷清净座而安处之；散种种华，烧种种香，以种种幢幡庄严其处；七日七夜，受八分斋戒，食清净食，澡浴香洁，着清净衣，应生无垢浊心，无怒害心，于一切有情，起利益安乐，慈、悲、喜、舍，平等之心，鼓乐歌赞，右绕佛像。复应念彼如来本愿功德，读诵此经，思惟其义，演说开示。这就是说受持药师经法的一种仪轨。佛就告诉文殊师利菩萨：哎呀，是这样！是这样！就像你所说的。就是说，文殊师利菩萨！如果那些有清净信心的善男子善女人，他们想供养药师如来，应该要先造药师佛的形像。然后敷清净座，把药师佛的佛像安置在这种清净的宝座之上，然后来散各种花，各种各样美妙的花来散给供养药师佛。烧种种香，各种各样的香，烧起来供养药师佛。还有种种幢幡庄严其处，你像这些幢幡一样，我们来写上南无药师琉璃光如来，或者说写上药师神咒，或者说写上十二药叉神将的名字。也是以幢幡挂于大殿之上，来庄严药师佛的地方。七日七夜，受八分斋戒，还能够在七天七夜当中，受持八关斋戒。食清净食，不要吃那些不干净的粮食：五荤、肉食、毒食，不清净的食，那就不吃。澡浴香洁，要洗澡。每天都要洗澡，洗得干干净净。身上要着清净衣。应生无垢浊心，内心里面要清净下来，不要发瞋害心，不要发瞋心，不要发火。于一切有情，起利益安乐，对一切众生，都要想着去利益众生，去安乐众生，要修慈、悲、喜、舍之心，要修平等之心，乃至我们鼓乐歌赞，什么叫鼓乐歌赞？或者说敲锣打鼓，或者说以各种音乐，或者说以歌颂来赞叹药师如来。右绕佛像，朝右面开始，合掌绕佛像。绕佛像有功德！复应念彼如来本愿功德，我们还应思维药师如来的十二个大愿功德。读诵此经，读诵《药师经》。思惟其义，思维其中的道理。演说开示，给众生讲说《药师经》，开示修《药师经》的好处。这就叫受持《药师经》的仪轨。这样来受持能够得什么样的好处呢？随所乐求，一切皆遂：求长寿得长寿，求富饶得富饶，求官位得官位，求男女得男女。随所乐求，一切皆遂，如果说你有什么要求的话，它都能够满愿。求长寿得长寿，你要想得延年益寿，自己就能够得到延年益寿。求富饶得富饶，你要想得什么？要想得财宝，要想得富裕，也能够得到。你说你要恭敬财神，谁是财神？一切佛都是财神。药师佛也是财神。对不对？他不叫财神，他叫财佛。你要能够求名利得名利，求富贵得富贵，要想求什么都能够得到什么。求官位得官位，求男女得男女。你看看，跟观世音菩萨普门品里面说的一不一样？也一样。能够让你得到这些种种的好处。求什么他就能够得什么。下面，还能够免难。