长得端严，而且皮肤、颜色都非常逗人喜爱。见者欢喜，利根聪明，都非常有智慧。安隐少病，从小长到大，他少生玻无有非人夺其精气，没有非人来恼害于他。你看看，这些都是好处。尔时，世尊告阿难言：如我称扬彼世尊药师琉璃光如来所有功德，此是诸佛甚深行处，难可解了，汝为信否？这个时间就告诉我们了，药师琉璃光如来的名号功德非常不可思议。释迦牟尼佛给我们说，能够听闻都很不简单，能够发生信心更不简单。那么你现在，能不能够生信心呢？他就问阿难。阿难白言：大德世尊！我于如来所说契经，不生疑惑；所以者何？一切如来身语意业，无不清净。世尊！此日月轮，可令堕落；妙高山王，可使倾动，诸佛所言，无有异也。阿难白言：大德世尊！我于如来所说契经，不生疑惑，我对佛的经典从来就不怀疑。所以者何？一切如来身语意业，无不清净，如来,是真语者，是实语者。所以说世尊！此日月轮，可令堕落，那些日月可以堕落。妙高山王，可使倾动，诸佛所言，无有异也，诸佛所说的话，都是与真实的状况相应的。世尊！有诸众生，信根不具，闻说诸佛甚深行处，作是思惟：云何但念药师琉璃光如来一佛名号，便获尔所功德胜利？由此不信，返生诽谤；彼于长夜，失大利乐，堕诸恶趣，流转无穷。佛告阿难：是诸有情，若闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持，不生疑惑，堕恶趣者，无有是处。世尊！有诸众生，信根不具，闻说诸佛甚深行处，作是思惟：云何但念药师琉璃光如来一佛名号，便获尔所功德胜利，所以说，我是不怀疑的，有的众生能够发生怀疑。为什么听闻药师佛的名号，一个佛的名号，遍能够获得这些功德胜利呢？所以说他们不信，反而生诽谤。彼于长夜，失大利乐，他在尽未来际的时间，失去了很多的利益安乐。堕诸恶趣，能够堕落于恶趣当中，流转无穷，生死流转没有穷荆这是什么原因呢？佛就告诉阿难：是诸有情，若闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持，不生疑惑，堕恶趣者，无有是处。所以说，这些众生没有善根，他就不能够生起信心。为啥呢？阿难！此是诸佛甚深所行，难可信解；汝今能受，当知皆是如来威力。阿难！一切声闻、独觉，及未登地诸菩萨等，皆悉不能如实信解；唯除一生所系菩萨。阿难！人身难得；于三宝中，信敬尊重，亦难可得；闻世尊药师琉璃光如来名号，复难于是。阿难！此是诸佛甚深所行，难可信解，这十二大愿，以及药师琉璃光的修行，一般众生是很难产生信心理解的。汝今能受，当知皆是如来威力，你今天能够相信，不是你自己的善根，而是十方三世如来的加被，是药师琉璃光如来的威德神通。阿难！一切声闻、独觉，及未登地诸菩萨等，皆悉不能如实信解，你看看，不仅仅是声闻、独觉，乃至那些还没有登地的菩萨他们都不能够如实信解。唯除一生所系菩萨，那就是补处菩萨，他才能够发生这种信解。阿难！人身难得；于三宝中，信敬尊重，亦难可得，你看，这个人生非常难得，信心和恭敬心也非常难得。世尊，难可得闻，闻世尊药师琉璃光如来名号这就是，我们今天能够听闻，那是无量劫的一种善根，十方三世诸佛的一种加被，非常珍贵，复难于是。阿难！彼药师琉璃光如来，无量菩萨行；无量善巧方便；无量广大愿；我若一劫，若一劫余而广说者，劫可速尽，彼佛行愿，善巧方便，无有尽也！释迦牟尼佛说：我再怎么讲，也不太能给你讲得完。他的功德太多，说不能荆尔时，众中有一菩萨摩诃萨，名曰救脱，即从座起，偏袒一肩，右膝着地，曲躬合掌而白佛言：大德世尊！像法转时，有诸众生，为种种患之所困厄，长病羸瘦，不能饮食，喉唇乾燥，见诸方暗，死相现前；父母、亲属、朋友、知识，啼泣围绕。然彼自身，卧在本处，见琰魔使，引其神识，至于琰魔法王之前；然诸有情，有俱生神，随其所作，若罪若福，皆具书之，尽持授与琰魔法王。