体验到，能看得非常清楚，我们练功的时候确实也能体验到这股气是能下到中脉里头，没有下到我们的凡体内。印度的瑜珈功和藏密的拙火定宝瓶气，必须修中脉和左右脉。这和中国气功修任督二脉还不一样。任督可以修，修到最后也要返归于中脉。不返归于中脉就是气功，而且气功层次不高。八仙都是修的任督法，最后都要返归于中脉，所以他们能成为罗汉果。有人说八仙就是罗汉，他能修到罗汉，就说明他的任督二脉回归于中脉了。回归于中脉之后，八仙里的吕洞宾碰到黄龙祖师又点播了他一下，大道法才得到。自古以来这个中脉没有给它规定的非常死，说就在脊髓里头或者就在督脉或者说就在任脉里，没有固定的。中脉是一个单独的系统，它代表的是白色，人临命终的时候第一个来接的光芒就是这个白色，是中脉自性当中的。中脉代表的是自己、性、法身，它发出来的光是白色的。右脉是红光或黄光，左脉是蓝色的。大家看过密宗的书多多少少知道一些，你要跟着光走。第一个来接我们的光就是法身，在第一个七天之内，来接我们走的就是法身佛，法身佛就是我们自性中散发出来的这种白光。中脉就是从顶轮经脐轮一直往下到海底轮。左脉和右脉是从左右两个鼻空一直到脐下四寸，拿你的四个手指并齐放在肚脐往下，应该比丹田还要往下一点，就是左右脉和中脉汇合点，大家也没有必要多去了解它。你如果能真正入禅定了，中脉自然就能看到。为什么让我们眼观鼻，鼻观心呀，这心是哪儿？中脉为心，观的是中脉，心和宇宙相合。不是身体胸腔里的发动的那个东西，那个只是人体的发动机而已，咱们人体没它还不行，它停止了跳动人就要死亡。要看到你的中脉是亮的还是黑的，刚开始我们什么也看不见，入定，禅定中越来越好，你的妄念越来越少，心平静下来了，你会隐隐约约感觉到天门和天目这儿有一个像塑料管一样里面是黑的，外面有一圈明亮了，这就是在你心定心静的情况下能观出来。一看里面是黑的，外面的一圈是亮的，就证明中脉是堵的。虽然堵，你现在因为心静能看到他了，然后就慢慢地去呼吸，通过调息法门慢慢打通它，整个管子都是亮的，这就是中脉通了。中脉通的效果是什么哪？你念一个嗡啊吽，有可能会摔个跟头，你念一个嗡啊吽，你马上就感觉到整个宇宙向你靠拢，这就是中脉与宇宙合了，也就是你的心和宇宙合了。说我与宇宙同在，我与诸佛菩萨同在，是用我们的体吗？不是，是用我们的中脉。中脉一旦亮的时候，一个嗡音代表的是我们的精炁神，中脉代表的是精炁神相合。左脉代表的是神，左为先天、为过去。右脉代表的是精，右为后天、为未来。中脉为现在、为能量。精、神与宇宙的炁相融合就是嗡，这就是修法。密法不是释迦佛独创的，是印度古老的修法，他吸取过来和证到的真理融合起来。密宗的禅定、天台观的禅定、禅宗里的禅定，都是不离开这颗心，这颗心就是中脉。我们平时正常的呼吸，在身体里有五种气体：上行气、下行气、平行气、遍行气、命根气。这五种气体，大家在练气功的时候，如果呼吸不好或者什么都不练的情况下，你的呼吸不到位就会生玻上行气呼吸如果有问题，自己的吸收、饮食、语言表达能力比健康的时候要弱。下行气是讲我们肚脐以下运转的气体，要是呼吸有问题，就会造成小便不通或便秘以及器官功能性的问题。大家对密法也要稍微懂一些，最起码对我们的身体还是受用的，能不能成佛那是次要的了，首先要身体健康。明白了，你就没有障碍，要不然别人说什么，你感觉到是在雾里头。这些东西大家从密宗里去找一下很容易了解，并不是像以前不往外传，现在很多大师都在写这方面的著作。刚才说肚脐四指以下叫生法宫，练拙火定瑜珈里叫昆达利尼蛇，那蛇就在生法宫里头，只有你在入定内视的时候，你可以看到那块确实是堵的，上下给堵上了。拙火定是把自己的热