法都有每个法的因缘，我给大家简单地说一下：他在说《般若经》的时候，显天女散金花的相，表示般若经像金花般那么珍贵，天上的金花是非常漂亮的，叶子非常大，像牡丹又不像牡丹，人间没有这个花。大家如果入定了，这个景象是能看到的。金花也可以说是金莲花，咱们人间好像是没有。修密法的、还有世间上很多天目开得非常好的人，说喜马拉雅山上有一颗，玉龙雪山上有一颗，到底是在喜马拉雅山上，还是在玉龙雪山上，这个就不知道了。金花代表般若。他在说《涅槃经》的时候，就是以他自己的声光遍照一切，天上地上都是金光，一切大地都能承受声光的加持，得到释迦佛放出来的声音和光的摄受，一切有情都能安住在里面，并能看到殊胜的境界。他在说《妙法莲华经》的时候，放光惊动天地，天曼陀罗花是表《法华经》的一个相。他在说《大方广佛华严经》的时候，整个华严世界华严藏层层无尽，大地六种震动，天雨宝花纷纷而下。他在说《楞严经》的时候，大家作早课读《楞严咒》的时候就懂了，是顶放百宝光明，这也是在肉髻中。他在说每一部经的时候都要放一种光，里面的过程都不一样，每个法的因缘都不一样。大家在读经的时候，就会晓得佛确实和凡夫不一样，他说每一部经反映出来的瑞相都是不一样的。肉髻是无边无际的，是和天相合的，所以叫无见顶相。他放光有从头顶放光的、有从眉间放光的、有从口中放光的、还有从牙齿放光的、有手指放光的、膝盖放光的、足指放光、周身毛孔都会放光等十种光芒，这是佛陀在示现神通。放的光不一样，表的法也不一样，是对应机缘的。大陀罗尼，表的是一个咒语，翻译成中文是总持，就是说药师咒的总持，药师法里的总持。释迦佛在讲《药师经》的时候，从头顶上放光芒，讲《楞严经》的时候也是从头顶上放光芒，这就表明这两部经都是最殊胜的，而且是最当机的。《楞严经》是经中之王，楞严咒是经中之魂。如果《楞严咒》没人解了，正法就是没有了。现在讲《楞严经》的人不多，讲《药师经》的人不多，这两部经是佛最殊胜的法，也是说最好的法。学佛的都知道《楞严经》是最好的，属于三藏十二部里的最殊胜的法，楞严咒也是最殊胜的咒语。如果大家每天出门背一遍楞严咒的话，保你平平安安，到深山里，毒虫、毒蝎子、狼虎、豹离都会离你远远的。莲花表的是什么？佛后面的光表的是什么？脚底下踩的莲花表的是什么，大家学佛都要明白。他坐在莲花当中，在大光明之中开始演说大陀罗尼咒：那谟薄伽筏帝，裨杀社窭噜，薛琉璃，钵剌婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿罗诃帝，三藐三勃陀耶。怛侄阤：唵，鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝娑诃。一般咒语是不翻译的，能不能翻译呢？基本上也都能翻译过来，但是没人去翻译它。只要你念熟了，这个咒语就对你的身心发生作用，这个变化是微妙的，你的身心的转变是能体察到的。很多人不会信，说念咒就能把身体转了？不相信咱们就打个赌，就我跟你打，你如果能安安心心按照我的方法去修三个月，只念咒语，我就会让你身心转变，这个要根据你的精进程度。你说你一天就念1千遍或108遍，那我就不跟你赌了，因为你太懒了。精进，得按照我说的来修，一天除了吃饭睡觉上厕所，剩下的时间都是在持这个咒语，把吃饭睡觉时间全部抛出去六个小时，剩下的十八个小时都在修法的情况下，我保证你三个月身心转变。真正用实际行动去修法的人会明白的，他真的是在转变。2003年我们修阿弥陀佛这个圣号，十天修完100万遍，一天是十万遍。必须自己有一个规定，不能说这一百万遍拖上三年，那这个咒语就起不到作用，必须在限期内以自己的愿力，愿意在十天内，把阿弥托佛的一百万遍修完，修完之后回向给十方所有受苦的众生。有这个愿力之后来修，这个时候你的功德力就会出来。功德力就是从自性当