，张嘴结舌，什么？那龙是你，赶快进来坐，要不是你，我们就麻烦了。所以大家一定要有善良的心，其实我在讲经的时候，同时也是在说我们在座的每一个人，我们修行要有一个善良的心，然后有个修行的菩提心，慢慢去证我们的菩提心。虽说是一个故事，但也反应了我们的修行，如何用我们的真诚的心去对待万事万物。你用慈悲心的时候，这些恶象、狮子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊、虻很恐怖的东西，都不会来伤害你。这个我是体验过的，我修法修到最好的时候，蚊子不来咬我。他们不修法的人，蚊子一个劲地叮他们，一晚上叮出几个包来，而且云南的蚊子大，三个蚊子一碟菜，毒性大，我从不挨叮。在北京香山的时候也是，蚊子大毒性也大，我也不挨叮。从这里我们就能得到，你人心善的时候，虎狼都不会伤你。东北有一个弟子给我说：师父，我们老看见蜈蚣，有两三寸长，这么大个的蜈蚣不快成精了吗？我说你不要伤害它呀，这么大个的蜈蚣不好找呀，你要伤害它，你可就麻烦了。他说不敢呀，一念经不知蜈蚣从哪里就爬来了，它就在供佛的桌子底下一呆就不走呀，吓得我也不敢念了，腿也不好使了，舌头也嘟噜了，就在那一个劲地求，佛菩萨赶快叫它走吧。我说你学佛人怎么还怕它呀，它既然不伤害你，你念你的经就完了。他说：跪着念经怕它爬上来，多害怕呀。我说它不会的，这个蜈蚣已经有点道行了，而且它是来听你念经的，是来跟你学佛的，你不用怕的。我说你不要管它，你只管念经，而且你家的那些蟑螂都会跑的。后来他给我回信息的时候，说确实像您说的那样，这蜈蚣每天都来听，听完就走，而且连那些厨房的蟑螂蚂蚁后来真的没有了。所以人心一定要善，你不善这些虫子怪物都会来欺负你，为什么要欺负你，心恶呀。『若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖畏皆得解脱。』如果真的能诚心诚意的忆念药师佛的名号、咒语，恭敬供养的时候，你心中害怕的所有的精神负担都能得到解脱。『若他国侵扰，盗贼反乱，忆念恭敬彼如来者，亦皆解脱。』受到别的国家侵略，自己国家内部的反叛，如一心忆念，诚心恭敬药师佛，这样国家的灾难也就过去了。在战国时期围魏救赵的时候，真的是这样，魏国攻打赵国，赵国求秦国，秦国直接攻打魏国，就把赵国的困难就解开了。【复次、曼殊室利！若有净信善男子、善女人等，乃至尽形不事余天，唯当一心，归佛法僧，受持禁戒：若五戒、十戒，菩萨四百戒、苾刍二百五十戒，苾刍尼五百戒。于所受中或有毁犯，怖堕恶趣，若能专念彼佛名号，恭敬供养者，必定不受三恶趣生。或有女人，临当产时，受于极苦；若能志心称名礼赞，恭敬供养彼如来者，众苦皆除。所生之子，身分具足，形色端正，见者欢喜，利根聪明，安隐少病，无有非人，夺其精气。】『复次、曼殊室利！若有净信善男子、善女人等，乃至尽形不事余天，唯当一心，归佛法僧，受持禁戒：』再一次释迦佛叫文殊师利呀！假如有净信的男女有情众生，尽自己的一生不去拜那些外道的鬼、神、旁门左道，只是一心皈依佛法僧（皈依自性佛、皈依自性法、皈依自性僧），外面显像是：释迦佛、经文、还有出家的和尚。内里就是皈依自己的本来，自己的本来心中就有佛法僧。皈依之后，要守根本戒，然后你也要教别人来守根本戒：杀盗淫妄酒。哪怕你不是出家人，没有皈依的人，这五个根本戒都要懂的，都要去遵守。昨天我看了一个报纸，在甘肃、青海、陕西、内蒙这几个地方又出现了地下的邪教派，他们的性质有点跟传销一样很严谨的，如果不去制止他，有可能又要来一次大的灾难。各种教派信佛的、信神的、信旁门左道的都打着建佛庙的旗号，一是招揽顾客，二是骗取信众的钱。这跟佛法就不一样了，佛法是明白道理，你自愿进来，自愿出去，出入是自由的。『若五戒、十戒，菩萨四百戒、苾刍