讲解 第十一讲
风,刘伯温等等,他们对这些东西研究得非常透。还有中国最了不起的一个是鬼谷子,据说是老子的化身,天文地理无所不晓。鬼谷子培育出了几个徒弟,个个厉害。『日月薄蚀难,』这个在古时候也是一种灾难,它可以预示着这个国家有什么灾难,或者是福还是穷。太阳和月亮的变化,对于现在来说好像无所谓了,由于科普,人们都认为是正常的自然的,但在古时候会预示着一个东西。就跟我们经常讲的蝴蝶煽动多少次翅膀,就知道美国的股市是长是跌是一个道理,这都属于宇宙当中的易。『非时风雨难,过时不雨难。』这个大家就懂了,没到那个季节却狂风暴雨,刚长一尺的庄稼、树苗或菜苗完了,这叫非时风雨难。该下雨时不来雨,不来雨就要旱,不该涝时却狂风暴雨,这都属于不正常。『彼刹帝利灌顶王等,尔时应于一切有情起慈悲心,赦诸系闭。』刹帝利灌顶王子,在这个时候应该把心放在一切有情众生上,为臣民做些有利的事情,用慈悲心对待众生,赦免被关闭起来的犯人,该杀的不该杀的囚犯,都要去赦免他们。『依前所说供养之法,供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根及彼如来本愿力故,令其国界即得安隐,风雨顺时,谷稼成熟,一切有情无病欢乐。』依前面所说的方法供养药师琉璃光如来。正因为有这样供养药师佛殊胜的善根,以及药师佛在因地修行所发的十二个大愿的威德力,能让这个国家得到平安无事,风调雨顺,五谷丰登,让所有的人类、动物都没有疾病,而且都能快乐。『于其国中,无有暴恶药叉等神恼有情者,一切恶相皆即隐没;』小时候看香港的枪战片,觉得香港十分黑暗,后来才明白,这是在表社会的一种现象而已。香港的治安要比大陆好得多。佛经也是讲的一种现象。药叉等神就是恶神,药叉属于鬼类的。在他的国中没有暴恶,药叉恶神也不恼害众生了。如果它们敢来恼害众生的话,佛就会惩罚它们。前面所说的一切灾难以及一切不吉祥的现象,比如出现蟑螂、蜈蚣等等的恶相,还有临死时的恶相,脸上的肌肉脱落都会消失的。从这里就看出来药师佛的愿力非常非常的大。『而刹帝利灌顶王等寿命色力,无病自在,皆得增益。』就是因为刹帝利王等为众生来做这个法会,为众生来祈福消灾,所以寿命能增长,浑身没有病,身心自在,同时众生都增长了益处。【阿难!若帝后、妃(fēi)主,储君、王子,大臣、辅相,中宫、彩女,百官、黎庶(lsh),为病所苦,及余厄()难;亦应造立五色神旛(fān),然灯续明,放诸生命,散杂色花,烧众名香;病得除愈,众难解脱。】帝后就是皇后。妃主是皇帝的妾,什么贵妃、贵人都属于妾类。后宫当中,皇后为第一大,在人类都是高高在上的人。储君、王子就是刹帝利灌顶王太子之位的人。大臣、辅相是宰相文武大臣。中宫、彩女是后宫里的或者皇宫里的。百官是京内与京外的官家,或者就单指京城里的在皇帝身边的叫百官。黎庶就是老百姓了。阿难呀!如果这些众生被病所苦,以及其他的灾难,应该造五色神旛,点上灯二十四小时不能断光,放杂类的生命,用各种鲜花供养药师佛,烧种种的名贵的香,比如印度香、檀香呀等等一些名贵的香,用香来供养佛,这样的话能为众生祈福消灾,得病的人就会安康,寿命增加,众生都能从苦难中解脱出来了。【尔时,阿难问救脱菩萨言:善男子!云何已尽之命而可增益?救脱菩萨言:大德!汝岂不闻如来说有九横死耶?是故劝造续命旛灯,修诸福德,以修福故,尽其寿命不经苦患。阿难问言:九横云何?救脱菩萨言:若诸有情,得病虽轻,然无医药及看病者,设复遇医,授以非药,实不应死而便横死。又信世间邪魔、外道妖孽(ni)之师妄说祸福,便生恐动,心不自正,卜问觅祸,杀种种众生,解奏神明,呼诸魍魉(wǎnɡliǎnɡ),请乞(qǐ)福祐(yu),欲冀(j)延年,终不能得。愚