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讲解 第十一讲
光明不绝,每一盏灯都不能熄灭,因为让它二十四小时亮着,油没有就给它加。现在很多是用蜡,蜡没有了就换,不能灭。『造五色彩旛,长四十九褶手,』用五色彩的东西制造一个旛,这个旛长四十九褶手,可能用手掌来量,量完四十九褶,我看也很长的。『应放杂类众生至四十九,』同时在这四十九天修法当中,你要放四十九种或更多不同种类的动物,鱼、鸟、乌龟、蛇等等,只要是活的能喘气的都可以放。四十九是一个定数,但越多越好。放生能消减病人的业障。在柳州的时候我经常给他们放生,还有去年在贵州的时候去放生,本来下着雨,满天乌云,当给杂类众生打皈依的时候,大家念阿弥陀佛,天空乌云一下子散开了,阳光直射这边,一朵彩云映着大家。放生前三四个小时,塑料袋里的动物有的要死了,但放生的时候就全蹦了全活了,当时佛的加持力非常强大,非常殊胜。『可得过度危厄之难,不为诸横恶鬼所持。』照前面所说的去做了,就会使病人发生转机,度过危难。前面所说的横死、饿死、被水淹死、被火烧死、被车撞死等等灾难都没有了。不会被恶鬼夺其精气了。大家要明白佛讲的法义,要从自性当中生发出一种自力,结合佛力、再结合宇宙的力量,三种力融合在一起的时候,就能自在。【复次、阿难!若刹(ch)帝利、灌顶王等,灾难起时,所谓:人众疾疫难,他国侵逼难,自界叛逆难,星宿变怪难,日月薄蚀(sh)难,非时风雨难,过时不雨难。彼刹帝利灌顶王等,尔时应于一切有情起慈悲心,赦(sh)诸系闭。依前所说供养之法,供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根及彼如来本愿力故,令其国界即得安隐,风雨顺时,谷稼(ji)成熟,一切有情无病欢乐。于其国中,无有暴恶药叉等神恼有情者,一切恶相皆即隐没;而刹帝利灌顶王等寿命色力,无病自在,皆得增益。】这一段把前面所说的话展开说得更加详细,佛说法条例非常清晰的,所以这部《药师经》真的是不可思议,他把我们人道上的事情说得非常清楚,让你一点都不迷茫。很多人说学佛的是迷信,捕风捉影的事情,从这部《药师经》上就能看出来,的的确确说的都是我们人道上的事情,他又教给我们分辨世间为什么会有种种的灾难,怎么来的,同时又教给我们如何修这个法,然后如何成就我们的三身:法身、报身、化身。还有转识成智,成就大圆境智。所以说药师佛伟大呀,那同时还要赞叹本师释迦牟尼佛更伟大,没有他,我们根本不可能懂得药师佛殊胜不可思议的十二个愿力。吃水不忘挖井人,所以我们要感谢本师释迦牟尼佛。『复次、阿难!若刹帝利、灌顶王等,灾难起时,』救脱菩萨接着又跟阿难说,假如刹帝利灌顶王等灾难来临了时候。刹帝利、婆罗们属于印度的贵族,灌顶王翻译成中文是太子,将来要继承王位的。在印度孩子一生下来,用四方的水给他洗头灌顶。西方教派里是刚出生的孩子叫洗礼,也是一种灌顶的方式。我们中国人好像没有这种习惯。外国人的很多礼节,都是从上古年间遗留下来的。我们中国的很多文明呀,随着西方文明进来都给淹没了,可惜呀!『所谓:人众疾疫难,』就是很多人得了瘟疫。天灾、地灾、水灾、风、火灾种种灾难过后,都会有瘟疫出来的。古时候每次战争过后也都有传染病瘟疫。这都属于疾疫难,瘟病流行的非常快,都是因为病毒感染。要说病毒,我们还要返回来,就是因为我们杀生过重,才有瘟疫,才有病灾。『他国侵逼难,自界叛逆难,』遭到其他国家侵略的难,而且自己国家内部又出现了叛乱。『星宿变怪难,』就是天上的二十八星二十八个位置的变化,预示着人类的灾难。一个大的行星掉下来了,预示一个国家的郡主要死亡了。一个小行星变成一个大的行星,预示这个国家有一个开明的国王要出来了。中国古时候的人对天文了解的非常清楚,魏征、诸葛亮、姜子牙、张良、袁天罡,李淳
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