善恶，自己一想就清楚了。佛把很多道理给我们讲的非常明了，如果不相信，想去吃螃蟹，那你就去吃，看看是什么结果。如果都相信释迦佛的话，那天下真的太平了，就不会有这么多战争，不会有这么多病灾。看那些缺胳膊断腿的，真是说不出话来，前世造孽今世还，因果不爽埃给他钱的时候教他念南无阿弥陀佛，要用心念阿弥陀佛，人们才会慈悲他多给他一点钱。大家都相信因果了，就会多行善事，世界就会慢慢的和平。说让世界的灾难一下子停止下来，有点不太现实，因为在无始劫杀业那么重，又没有很多人去度它们，孤魂野鬼就在我们的上空飘荡，最后它们集中在一起就会产生某某病毒病菌，袭击人类。善恶就在一念间，一念善就可以脱离无量的恶苦，一念恶无边的灾难就会从天而降。所以在当世的当下，我们要掌握自己的起心动念。来了该承担的就直下承担，不抱怨。有句话：人在家中，祸从天降。有人怎么也想不通，这一世没做坏事呀，对得起别人埃有的在单位遭到别人的嫉妒，不光嫉妒还要从位子上把他弄下来。大家都是在这种迷茫困惑当中走到庙里来了，这时候他的佛缘在无始劫就结好的，不通过这种方式他是不会进庙的。很多人一帆风顺，你让他学佛，那是天大的笑话。他说我事业这么好，佛帮我什么了，什么也没帮我，都靠我自个。从表面看他的话确实有道理的，很有说服力，都是自己起早贪黑挣来的。其实这都是因果呀，正因为前世修庙铺路才有今世的风光埃很多农民企业家学问并不大，为什么就能挣几千万、几个亿？为什么那么多博士博士后挣不到钱呀？很多给农民企业家打工去了，这就是一个人的福报问题。『盲聋喑哑。挛躄背偻。白癞颠狂。种种病苦。』盲，为眼根不具；聋，为耳根不具；喑，为喉舌不充，发音不亮，声音嘶哑；哑，不能声响，舌根全坏，为哑巴，所以喑哑总为舌根不具，但喑也与鼻根有关联；挛，佝曲，两手挛曲不直；躄，两足俱废；背偻，身驼不直。白癞，即麻疯，疥癞为小疮，白癞病则坏及诸根，以上都为身玻颠狂，为精神病；狂、即狂乱，神经反常，举动失检，丧心病狂。有一种叫羊角风，一旦犯病的时候，满地的滚，抓自己的皮肤，一是虐待自己，二是虐待别人，身心受苦。以上种种病苦都是六根中反映出来的，从这里我们观其因果，也是纠正我们的言行。从因果律来讲，盲，在上辈子给人家指错路，本来往东非说往西，这辈子也让你尝尝这个果，让你的眼睛看不到东西；聋，上一辈子，让你去做证人的时候，不去帮助人家，却做了种种坏事，这次也让你聋。喑，上辈子胡说八道，诽谤正法，让你声音嘶哑。哑，干脆就说不出来话来。四种缺点都集中在一个人身上，大家就可以分析了，这人上一辈没做过好事，没说过一句好话，当面骂你，背后也要骂你。大家平时要多说好话，不要挑拨是非，别人有是非的时候，你还要平息是非，你的果报就会非常好。如果人家没有那么大事情，你说出天大的漏洞来，这两人反而成为仇人。一言兴邦，一言丧邦。身口意一定要守，才是真修行人埃『闻我名已。一切皆得端正黠慧。诸根完具。无诸疾苦。』听闻药师佛的名号，不是给放一段音乐或念一声名号病就能好，是你要去相应药师佛，修药师法。真正的身心皈依佛，才能与佛相应。不能说从来没有听闻过佛，也没有听闻过法，对因果都不懂，犯错误之后就开始说，佛来救我吧，这样是不行的。不管是哪种病苦，要修药师法，要与药师佛相合相应才能得到解脱。黠，为灵巧。慧，为聪明。只要修药师法与药师佛相应，都会让你变成灵巧聪明的人，并依药师佛果本誓之力，获得正报庄严，六根（眼耳鼻舌身意）具足，没有疾玻很多人一生大难没有，小难不断。如果修药师法门，相应了药师佛，一切疾病痛苦都会没有，不管是身体上的，还是心理上的都没有了，因为药师佛满你的愿。第六大愿叫诸根